次南京尚宝泰和杨公述职诗韵

明 · 程敏政 · 七言律诗

原文
忧国长思策治安,迩来微觉鬓毛残。
牙绯当殿初书最,清白传家久耐寒。
正论几闻倾四望,高眠犹说计三餐。
老成终近君王侧,双佩追随应八銮。
译文 / 白话释义

长久忧虑国家而常常思考国家安定的策略,近来略微发觉两鬓的毛发已经稀疏残损。身着红袍在宫殿之上刚刚书写下最优异的政绩,以清白的品德传承家族长久经受得住贫寒。端正的言论很少听闻能倾倒众人(此处‘四望’也可理解为各方),高枕安卧还说着要计划好一日三餐。年高有德之人最终靠近君王身侧,身上双佩随着君主出行应和着銮铃(的节奏)。

注释

近来、最近。;指牙笏与绯服,是古代官员的服饰和配饰,在这里代指身着官服上朝等官场之事。;记录下最优异的政绩等情况。;这里可理解为四方、各方;也可理解为古代的一种祭名。在诗中表示各方的人。;年高有德或老练稳重的人。

赏析

从文学手法上看,首联直抒胸臆,通过‘忧国’直接表达出对国家命运的关心,‘鬓毛残’则从外貌的变化侧面烘托出为国操劳的程度。颔联中‘牙绯当殿初书最’描绘出在朝堂之上书写政绩的场景,‘清白传家久耐寒’则是用家族传承的清白品德来彰显人物的高尚,这是借品德描写来塑造人物形象。颈联‘正论几闻倾四望,高眠犹说计三餐’形成对比,将正论难被重视和仅仅关心三餐的状况相对比,表达出一种对世事的无奈和对贤才不被重视的感慨。尾联‘老成终近君王侧,双佩追随应八銮’则是一种期望,希望有德行的人能真正在君主身边发挥作用。情感表达上,诗中蕴含着诗人对国家深深的忧虑之情,对贤能之士境遇的同情与感慨,也有对理想政治状态的期望。在意境营造方面,整体意境凝重,从诗人的忧国到对贤才的感慨等内容,给人一种压抑又期待改变的氛围。主题思想围绕着对国家的忧虑、贤才境遇以及对良好政治的期望展开。

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