次前韵寄长沙李叔南

自从在孤舟上与李征士分别之后，我听够了三湘之地的《竹枝》歌声。太白星啊，不要让酒杯中的月亮空有其影，想炼成还丹却难以让镜子里的白发变黑。尊崇儒学的殿堂有了新的构建，祭祀赤帝的行宫中还有旧的祠庙。可以想见你登临之时一定有佳作，每日用那彩笔书写幽远的情思。

不接受朝廷征聘的隐士。；一般泛指湖南。；道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。常被视为能使人长生不老之物。；此处指孔子。汉以来的儒家学者认为孔子有王者之德而无王者之位，故称之为素王。；即炎帝神农氏，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称。

从文学手法上看，首联运用叙述手法，点明与友人分别的情景以及友人所在之地的特色歌声，简单直接地开启全诗。颔联中‘太白莫空尊里月’一句，巧妙地将太白星与酒杯中的月影联系起来，富有想象力，‘还丹难黑镜中丝’则通过还丹这一意象与镜中的白发对比，形象地表达出时光难返、容颜易老的无奈之感，运用象征和对比手法。颈联采用对仗工整的形式，‘素王礼殿’对‘赤帝行宫’，‘崇新构’对‘有旧祠’，从不同的建筑着眼，增添了诗歌的文化底蕴和画面感。情感表达上，既有对友人的思念，又有对时光流逝的感叹。在意境营造方面，通过描述与友人分别后的场景、神话意象、古老建筑等，营造出一种幽远、略带惆怅且富有文化气息的意境。主题思想上，主要围绕对友人的思念之情，同时掺杂着对人生易老的感喟以及对传统文化事物的关注。