次山谷韵 其一

宋 · 洪刍 · 七言律诗

原文
妙峰宛在水中央,上有庄严清浄坊
坏衣盘礴蜗牛角,法窟窈冥师子床
万象森罗一拳石,千顷汪洋百谷王
不减乘槎到牛女,拟取支机问下方
译文 / 白话释义

奇妙的山峰仿佛就在水的中央,山上有庄严清净的屋舍。破旧的僧衣随意披散在狭小的空间,法窟幽深昏暗,犹如狮子之床。世间万象都罗列在如拳头般的石头之上,千顷汪洋大海汇聚成众多河流之王。这景象不逊色于乘坐木筏到达牛郎织女之处,打算取来织女的支机石询问人间之事。

注释

旧时古体诗词写作的一种方式,按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。;仿佛,好像。;同‘净’,干净、洁净的意思。jìng;即僧衣。;箕踞而坐,指不拘形迹,自由自在。;深远渺茫的样子。yǎo míng;纷然罗列。;指江海。因江海能容纳百川流水,故称之为‘百谷王’。;乘坐竹、木筏。传说天河与海通,有人乘槎浮海至天河,遇织女、牵牛。;支机石,传说为天上织女用以支撑织布机的石头。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多种意象的组合,如‘妙峰’‘水中央’‘坏衣’‘蜗牛角’‘师子床’等,这些意象跨越了自然景观、僧人的形象和佛教的事物等不同范畴,使诗歌富有奇幻的色彩和丰富的层次感。在意境营造方面,通过对妙峰的地理位置、山上建筑、僧人的状态以及宏大与微小的对比,构建出一种空灵、神秘且带有禅意的意境。在情感表达上,诗中蕴含着诗人对眼前景象的惊叹以及对禅意境界的感悟。主题思想上可能是借景抒情,以描绘这样独特的山水寺庙之景来表达对佛禅境界的向往和对宇宙万物的哲思。诗歌的起句先点明妙峰的位置,给人一种空灵之感,中间颔联和颈联通过不同意象的并置和对比,强化了这种奇幻而又深邃的氛围,尾联则借助神话传说进一步拓展了诗歌的意境和想象空间。

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