次侍讲先生游方岩韵
元 · 王祎 · 七言律诗
原文
灵迹初开不记年,危峰如削路如悬
曾闻匹马临池饮,恐有群羊化石眠
风引佩声来上界,雨连香气落中天
昌黎亦有衡山谒,今古清游岂浪然
译文 / 白话释义
神奇的遗迹最初开启已经记不清多少年了,险峻的山峰像被削过一样,道路像悬挂在空中。曾经听说有一匹马来到池边饮水,恐怕有一群羊在这里变成石头睡觉。风把玉佩的声音引到了天界,雨连着香气落到了天空中间。韩愈也有到衡山参拜的经历,从古到今这样清雅的游览难道是随意的吗?
注释
神奇的遗迹,指方岩的奇特景象。;险峻的山峰,突出山峰的高峻和陡峭。;用刀斜着去掉物体的表层,这里形容山峰像被刀削过一样陡峭。出自《列子·汤问》‘以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?’‘叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。’‘河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’北山愚公长息曰:‘汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?’河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。’;挂,吊在空中,这里形容道路像悬挂在空中,突出道路的险峻。;玉佩相碰发出的声音,常用来形容高雅的声音。;天空中间,这里指天空的中央部位。
赏析
这首诗在文学手法上运用了丰富的想象,如‘曾闻匹马临池饮,恐有群羊化石眠’,通过想象让画面更加生动。情感表达上,既有对方岩神奇景色的惊叹,又有对历史文化的追思,如提及韩愈衡山谒等。意境营造上,描绘出了方岩险峻、神秘的氛围,让读者仿佛身临其境。主题思想方面,强调了自然与人文的交融,以及对这种清雅游赏的珍视。
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