次苏平仲编修北山记游韵二十四首 其二十

金华山下昔日那紧闭的松门之处，曾经研读《黄庭经》探究那初始的青色（或许指代道家的某种真谛）。红色的山谷中有时候仍然有仙人乘坐着羽车，青天白日里会降下仙人乘坐的云车。千年的福地在人间是很少见的，在梦里听到那如同钧天九奏般美妙的仙乐。太史在周南之地还滞留着，什么时候能够随从（帝王）到云亭去封禅呢。

松门，以松为门，常表示隐者居所；道教经典《黄庭经》；道教概念中的一种初始的青色，有特殊的象征意义；以羽为饰的车驾，常指仙人的车驾；神仙所乘之车；指古代行礼奏乐九曲；指天的中央，古代神话中为天帝所居之处，也指仙乐；随从、跟从；到云亭去封禅，封禅是古代帝王祭祀天地的大典

从文学手法上看，首联运用了回忆的手法，‘金华山下旧松扃，曾读黄庭究始青’，通过描述在金华山下曾经的读书经历，引出下文对仙境的向往。颔联‘丹壑有时仍羽驾，青霄白日降云軿’，运用了想象的手法，描绘出丹壑中有仙人驾着羽车，青霄白日里云车降临的奇幻景象，营造出一种神秘而美妙的仙境意境。在情感表达方面，全诗表达了对仙境的向往和对自身滞留现状的不甘。颈联‘千年福地人间少，九奏钧天梦里听’进一步强调仙境的难得，只能在梦里听到仙乐，侧面烘托出这种向往之情的强烈。主题思想围绕着对仙境的憧憬以及对自身境遇的感慨展开，诗人在描绘仙境的美好中，与自己的滞留现实形成鲜明对比，从而更深刻地表达出内心的复杂情感。