次吴侍郎克温天界寺别春
明 · 储巏 · 五言
原文
病里逢春去,持杯奈酒何
空山花事晚,晦日雨声多
谩诵刘郎句,疑闻穆氏歌
长干旧僧在,应记客曾过
江东朋旧少,诗里得阴何
行辈皆称老,追随不厌多
香台供燕坐,花院听莺歌
共算余春日,还期载酒过
译文 / 白话释义
生病之中春天即将离去,手持酒杯却不知酒有何用。空旷的山中花开得晚,月末这一天雨声淅淅沥沥。徒然诵读刘郎(刘禹锡)的诗句,恍惚听到穆氏(莫愁)的歌声。长干里的旧日僧人还在的话,应该记得有客人曾经到访。江东的朋友旧交很少,在诗中能够找到阴铿和何逊(那样的知音)。同行之辈都称我为老,追随我的人却不嫌多。在佛殿供佛的台上安静地闲坐,在繁花盛开的庭院听黄莺歌唱。一起计算剩余的春日,还期待着带着酒再次前来。
注释
谩,徒然、空自。谩诵即徒然诵读。;佛殿的别称,因佛殿多焚香而得名。;闲坐,安坐。
赏析
这首诗在意境上营造出一种略带惆怅又清幽的氛围。诗的开篇‘病里逢春去,持杯奈酒何’奠定了惆怅的基调,病中送客,春天又即将消逝,饮酒也难以释怀,展现出一种无奈之感。写作手法上,多处运用典故,如‘谩诵刘郎句,疑闻穆氏歌’,借刘禹锡的诗句和莫愁的典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史感。在情感表达方面,既有对时光流逝、病中送客的感伤,又有对友情的珍惜。诗中既有‘江东朋旧少’的孤独感,又有‘行辈皆称老,追随不厌多’的对友情的欣慰。主题思想上,主要围绕病中送客、感怀时光、珍视友情展开。诗中的景色描写‘空山花事晚,晦日雨声多’也很好地烘托出这种复杂的情感,空旷山中花事已迟,再加上晦日的雨声,更加深了惆怅的氛围。而‘香台供燕坐,花院听莺歌’又描绘出一种清幽的画面,与前文的惆怅相映衬,丰富了诗歌的情感层次。
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