次吴寿翁溪园韵寄题

宋 · 艾性夫 · 七言律诗

原文
营营谁肯卧沧洲,喜有高人此枕流
得水最多知地胜,种花无数欲春留
图传笠泽三分画,梦绕黄淤十里秋
料得江枫吟未了,载诗应汗谪仙牛
译文 / 白话释义

忙忙碌碌谁肯隐居在沧洲,欣喜有高雅之人在此枕石漱流。获得水源最多可知此地优胜,栽种无数花卉想要把春天挽留。画卷传来笠泽(太湖)三分的景色,梦境萦绕着黄淤(黄河淤积的土地)十里的秋意。料想江边的枫叶吟诗还未结束,载着诗篇应该能累得谪仙(李白)的牛流汗。

注释

形容忙碌、纷扰的样子。《诗经·小雅·青蝇》:‘营营青蝇,止于樊。’;滨水的地方,古时常用以称隐士的居处。;靠近水流。晋代孙楚欲隐居,对王济说将‘枕石漱流’,却误说成‘漱石枕流’,后以‘枕流’喻隐居或闲逸生活。;lì zé,太湖的别称。;黄河淤积的土地。;zhé xiān,指李白,贺知章称李白为‘谪仙人’,后常以谪仙代指李白。

赏析

从文学手法上看,首联运用反问起笔,‘营营谁肯卧沧洲’,通过反问突出了世俗之人汲汲于名利,不肯归隐的普遍现象,紧接着‘喜有高人此枕流’,则引出主题中的高人,形成鲜明对比。颔联‘得水最多知地胜,种花无数欲春留’采用对偶的手法,描写了此地的胜景,水源丰富、繁花似锦,既写出了自然景色之美,又透露出园主人对美好事物的喜爱与挽留春天的情怀。颈联‘图传笠泽三分画,梦绕黄淤十里秋’中使用典故,‘笠泽’是太湖的别称,以‘笠泽三分画’描绘出如同太湖般美丽的景色,而‘黄淤十里秋’则增添了一种秋意萧瑟又辽阔的意境,虚实结合,拓展了诗歌的空间感。尾联‘料得江枫吟未了,载诗应汗谪仙牛’想象奇特,以夸张的手法说江枫之景引发的诗兴无尽,连载诗的牛都会累得流汗,将诗意推向高潮,同时也侧面烘托出此地景色的动人之处。在情感表达上,诗人表达了对吴寿翁溪园的喜爱与赞美之情,羡慕高人能够于此枕流,享受美好的园景。在意境营造上,通过描写园中的水、花、秋景等,构建出一种清幽、雅致且富有诗意的意境。主题思想围绕着对溪园的描绘与赞美,表达对这种田园隐逸生活的向往。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。