祠仙姑回马上作

宋 · 强至 · 五言

原文
至和岁甲午,德音绝常轨。
宽徭且宥罪,外复讲群祀。
君言一朝发,人神共悦喜。
今我官浦阳,距邑越十里。
闻有仙姑祠,独弗识何氏。
按图得本原,云是黄帝女。
当年追仙游,兹地倏轻举。
于今数千载,庙貌尚留此。
几欲私谒款,吏事日劳止。
遽会郡符降,奉行德音止。
以庙隶邑境,俾我即祠所。
诘朝叩庭下,牲体已夙庀。
岿然重林间,楹桷极华美。
姑一妇人焉,血食反无已。
丹朱虽男儿,而又作尧子。
生失四海位,没同若敖鬼。
大夫不自立,始信徒为尔。
译文 / 白话释义

和甲午年的时候,皇帝的诏令超出常规。放宽徭役并且赦免罪行,此外又大讲各种祭祀之事。君主的命令一旦发出,人和神都十分喜悦。现在我在浦阳为官,距离县城超过十里。听说有仙姑祠,只是不知道是哪一位仙姑。按照图册得到根源,说是黄帝的女儿。当年追逐仙人出游,此地突然飞升。到现在已经过了数千年,庙宇的样子还留在此地。好几次想要私下前去拜谒,但是公务每日繁忙。突然遇到州郡的公文下达,奉行皇帝的诏令。因为庙宇隶属于本县境内,让我前往祠庙所在之处。第二天早晨在庭下叩拜,祭祀的牲畜已经早早准备好。在高大的树林之中,堂前的柱子等建筑构件极为华美。仙姑只是一个妇人,享受祭祀反而不停。丹朱虽然是男儿,而且又是尧帝之子。活着的时候失去了四海之内的君位,死后如同若敖氏的鬼魂一样(无人祭祀)。大夫不能自立于世,才开始白白地成为这样。

注释

祭祀,此处作名词,指祭祀的庙宇。;宋仁宗的年号。;赦免,宽恕。yǒu。;地名。;拜谒、叩见。yè kuǎn。;突然。jù。;具备,备办。pǐ。;堂前的柱子等建筑构件。yíng jué。;受享祭品,古代杀牲取血以祭,故称。;若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。这里指无人祭祀的饿鬼。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实直白。诗人以叙述的方式开篇,讲述了皇帝诏令的内容,营造出一种官方事务的氛围。在描述仙姑祠时,通过今昔对比,如仙姑飞升数千载而庙貌犹存,写出了时间的悠长。情感表达上比较复杂,既有对仙姑祠的好奇,又有因公务繁忙难以私谒的无奈。主题思想上,诗人通过对仙姑祠的描述以及对丹朱命运的感慨,似乎在探讨名声、地位与祭祀之间的关系,反映出一种对传统祭祀观念和人物命运的思考。诗中的意境较为写实,从对仙姑祠周边环境、建筑的描写,如‘岿然重林间,楹桷极华美’,让读者能想象出祠庙的庄重华美。

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