次萧饶州韵

元 · 仇远 · 五言律诗

原文
谦谦贤太守,止止乐闲居。
健笔凌三谢,高风继二疏。
家犹传故笏,梦不到安车。
何处溪山好,相从结草庐。
译文 / 白话释义

谦逊有礼的贤能太守,安于闲居的生活。文笔矫健超过三谢,高尚的风范承继二疏。家中仍然传留着先辈的笏板,梦中都梦不到被征聘的安车。哪里的溪山景色美好,好跟随他一起构建草庐居住。

注释

谦逊的样子。;安闲的样子。;指南朝宋诗人谢灵运、谢惠连和齐诗人谢朓。他们的诗歌在文学史上有重要地位,此处用以夸赞太守的文笔。;指疏广与疏受,西汉大臣,叔侄二人以年老主动辞官而闻名,这里指太守有着和二疏一样的高洁风范。;hù,古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。;古代可以坐乘的小车。古车立乘,此为坐乘,故称安车。高官告老还乡或征召有重望的人,往往赐乘安车。这里表示太守不慕名利,连安车的征召都不放在心上。;构建草庐,指归隐居住。

赏析

从文学手法上看,首联‘谦谦’‘止止’运用叠词,生动地刻画出太守谦逊、闲适的形象,简单而又富有表现力。颔联通过‘健笔凌三谢,高风继二疏’的对比和引用典故的手法,将太守的才华与古时的三谢相比,品德与二疏相提并论,高度赞扬了太守的文才和高尚品德。颈联‘家犹传故笏,梦不到安车’,一‘犹’一‘不’形成鲜明对比,以家中传笏板表明家族传统的传承,而‘梦不到安车’则体现出太守不慕名利的高洁志向。尾联以问句‘何处溪山好,相从结草庐’结尾,既点明了对美好山水的向往,又暗示出希望与太守一同归隐的意愿,含蓄地表达了对太守的倾慕之情,意境清幽淡雅,主题思想围绕对贤太守的赞美及其安闲、高洁品格的向往展开。

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