慈溪金沙冈歌

慈溪的金沙冈啊，冈上涌出的金沙绵延数里，高耸入云的山峰在滚滚白云之中。雄伟的山峰和连绵的山陇向四周延伸，还常常回头顾盼着慈溪水。慈溪啊慈溪，以孝道美名远扬，这是天经地义之事。子思不懂得万物皆自我发育（这里是对其观点的批判），推崇圣人却让自己蒙蔽（于某种思想）。自己蒙蔽自己灾祸还算小，蒙蔽后来的学者灾祸就非常大了。孔子逝世将近两千年了，没有一个人能纠正这种过失，就这样浑浑噩噩到了现在。幸运的是慈溪却不是这样，清楚地看到子思和孟子弊病同出一源。不得已指出他们的弊病，写出世间没有流传的观点。大道宽广又平坦，圣人的教诲非常明白又坦荡，没有荆棘相互缠绕（意为没有复杂纠结之处）。求学的人纷纷点头认同，安静、明智、庄重、恭敬并非勉强为之。做学问的人大多觉醒已经将近两百年了，情形比以前好多了。学生们辗转相互启发告示还没有停止，大道的施行难道不是天意吗？

连续不断地，这里形容白云涌动的样子。；即‘回顾’，回头看的意思。‘囘’同‘回’。；闭塞、浅陋，在这里指被思想局限。；过失、罪过。拼音：qiān。；水流的样子，这里形容浑浑噩噩的状态。；明白透彻的见解。

从文学手法上看，这首诗开篇描绘慈溪金沙冈的壮丽景色，如“冈涌金沙来几里，贴天衮衮白云里。雄峰健陇四奔驰，每每囘顾慈溪水”，通过对金沙冈的金沙、山峰、白云、溪水等景象的描写，营造出一种宏大开阔的意境，为后文的议论做铺垫。情感表达上，诗人对慈溪有着特殊的情感，既赞赏慈溪以孝闻名的美名，又对慈溪在学术思想上能纠正前人弊病表示欣慰。在主题思想方面，诗中批判了子思思想中的弊端，阐述其蒙蔽自己且蒙蔽后学的危害，同时歌颂慈溪在学术上能灼见弊病并加以纠正，表达对大道能得以更好施行的期许。整体风格较为质朴直接，以景起兴，继而转入议论，层层递进地阐述自己的观点。