次兴和旧城宴别夷人

明 · 杨荣 · 七言律诗

原文
圣主尊居四海宽,天教顽梗自相残。
山河一视乾坤大,日月重熙社稷安。
中使丁宁宣圣德,远人拜舞罄交欢。
何须更勒天山石,万古神功自不刊。
译文 / 白话释义

圣明的君主高高在上,四海之地宽广无垠,上天让那些顽固不化之人自相残杀。山河被平等看待,乾坤广大,日月重新焕发光辉,国家安定。宫中的使者反复郑重地宣扬圣上的仁德,远方之人跪拜起舞尽情欢乐交好。哪里还需要再在天山刻石记功呢,千古的圣君之功自然不可磨灭。

注释

非常顽固,难以改变的样子。在这里形容不服从统治的人。;光明、兴盛的意思,这里表示国家兴盛。;尽、空的意思,此处表示尽情。;刻的意思,'勒石'即雕刻石碑。;不可磨灭,不可更改。古代把字写在竹简上,有错误就削去,称为'刊',这里表示功绩不可磨灭。

赏析

这首诗在意境上营造出一种宏大开阔的景象,通过描绘君主统治下的广阔四海、安稳社稷等,展现出王朝的繁荣昌盛的气象。写作手法上,首联以'圣主'与'顽梗'对比,突出圣主的尊贵和统治力,同时也暗示了正义对邪恶的一种优势。颔联采用夸张手法,以'乾坤大'和'社稷安'极力表现国家的强大稳定。情感表达上,充满了对圣主的尊崇和对国家兴盛的自豪之情。主题思想主要是歌颂圣主的仁德以及在其统治下国家的繁荣稳定,同时表达出这种繁荣稳定的状态是自然天成且不可磨灭的。诗中的描写气势磅礴,从不同角度对国家的安定、君主的圣明进行了全方位的烘托。

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