次徐树人七十述原韵

在圣明的朝代以告老还乡作为功劳，得到福分的偏偏是那失马的塞翁。安排家丁开辟田园种菜，督促子弟攻读五经使其精通。在掌握节钺成为诸侯之日也不被猜疑，仍然带着诗书之人的儒雅风度。在万里海天之外献上一瓣心香，像陈师道（陈无已）祝福曾巩（南丰）那样祝福您。

即塞翁失马故事中的塞翁，常用来比喻因祸得福的人。出自《淮南子·人间训》。；指归隐者的家园或是院子里的小路，典故出自晋代赵岐《三辅决录·逃名》。；披阅蒲编，指刻苦攻读，出自《汉书·路温舒传》。；:符节与斧钺，古代授予官员或将帅，作为权力的象征。；即陈师道，北宋诗人。；指曾巩，他是北宋文学家，为南丰人。这里以陈师道祝福曾巩类比自己对徐树人的祝福。

从文学手法上看，首联运用了典故‘塞翁失马’，将告老还乡类比为失马之事，以典故入诗增添了诗歌的文化底蕴和含蓄性。颔联通过‘种菜’‘披蒲课子’等具体的行为描写，展现出一种田园生活与诗书传家的画面，对仗工整。颈联‘不疑节钺’与‘犹带诗书’形成对比，写出人物虽处高位但不失儒者风范，一刚一柔间尽显人物的独特品质。情感表达上，表达了对徐树人的敬重与祝福之情。在意境营造方面，诗中既有田园的淡泊宁静，又有诸侯高位的威严，二者融合而不突兀。主题思想围绕着对徐树人的赞美，包括他的福分、生活态度、儒者气质以及对他的美好祝愿。