次猿叟留菊元韵

清 · 胡兴仁 · 五言

原文
苍苍孤松外,更有一林竹。
徘徊松竹间,数子皆耆宿。
老圃且共娱,清霜忽忘肃。
正喜餐黄英,有客来不速。
坐客静相对,狂谈惟我独。
城东晚香叟,新诗示一轴。
为报岭头梅,驿使已相属。
我欲祷苍苍,留此东篱菊。
但得傲霜枝,常伴破茅屋。
何须白衣至,醇醪吾自足。
译文 / 白话释义

在苍茫的孤松之外,还有一片竹林。在松竹之间徘徊,数位都是年高望重之人。和老菜农一起娱乐,竟然忘却了清霜的肃杀。正高兴地食用菊花(黄英借指菊花),有不速之客到来。在座的客人安静地相对,只有我独自狂放地高谈阔论。城东那位晚香老人,展示出一首新诗。告知岭上的梅花,驿使已经准备好了(这里化用驿寄梅花典故,表示传递消息)。我想要向苍天祈祷,留下这东边篱笆下的菊花。只要能得到傲霜的花枝,常常陪伴我这破茅屋就好。哪里需要白衣人(白衣送酒的典故,表示送酒之人)到来,美酒我自己就有。

注释

指年高望重者。耆,年老;宿,旧,长久从事某种工作的。;此处指菊花,菊花多为黄色,古人常用黄英指代菊花。;指未经邀请而突然来到。速,邀请。;对一位老者的称呼,‘晚香’可能暗示老者的高雅气质或者如晚菊般的高洁品性。;古代驿站传送朝廷文书者,此处借指传递消息的人。;这里指白衣送酒中的送酒之人,白衣送酒是一个典故,表示雪中送酒的意趣。;味厚的美酒。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又带有些许旷达的氛围。诗的开篇描绘出孤松、竹林的画面,‘苍苍’一词写出了环境的苍茫感,给人一种静谧幽深的感觉,奠定了全诗的基调。从写作手法来看,多处运用典故,如‘为报岭头梅,驿使已相属’化用驿寄梅花的典故,‘何须白衣至’运用白衣送酒的典故,使诗歌内涵丰富且增添了文化底蕴。在情感表达方面,诗人表达了对松竹、菊花的喜爱之情,从‘数子皆耆宿’到‘老圃且共娱’可以看出诗人与友人相处的惬意,而‘我欲祷苍苍,留此东篱菊’则直接表达了对菊花的不舍,希望菊花常伴自己的破茅屋,展现出一种淡泊宁静、安贫乐道的情怀。主题思想上,通过对景物、与友人相处场景以及自身愿望的描写,传达出一种追求自然、闲适生活,不为世俗所扰的思想。

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