次韵北涧禅师留别

北方有幽深的山涧，其中贮存着清幽的泉水。这泥土不能使其污浊，万千景象包容其中，清澈而鲜明。老人舀取这泉水，在这浑浊世间周旋。清寒的泉水涤荡肥腻，那八种解脱之法不敢独占（这泉水的高洁）。我来到寺院投宿，跟随佛僧超过一个月。与山涧边的老人相遇之后，他的笔力雄健能回转百川。参寥子一旦离去，诗坛宗师很久没有传承之人了。这位禅师身佩佛法密印，空前绝后。禅房边竹子色泽宁静，深秋时暑气将尽。倘若双岩入梦，就把这情致寄托于诗篇之中。

积存、储存。zhù。；污浊、使污浊。zǐ。；舀、汲取。yì。；本指肥腻的食物，这里可理解为世俗的尘垢。；寺院。；同‘邂逅’，偶然相遇。；靠近、临近。bīn。；可能是一位在诗坛或禅学上有名望的人。；佩戴，这里表示拥有。；佛教语，指诸佛菩萨各有本誓愿，为标志此本誓愿，以两手十指结种种之相，是为印象印契，凡夫不能见。

从文学手法上看，这首诗多处运用了借物喻人的手法，如以深涧幽泉喻北涧禅师的高洁品质，‘兹泥不可滓，万境涵澄鲜’写出了幽泉的清澈不被污染，暗示禅师在浊世中保持纯净本心。在情感表达方面，诗人对北涧禅师充满了敬仰之情，如‘阿师佩密印，绝后如光前’高度赞扬禅师的佛法造诣。在意境营造上，诗的开篇描绘出深涧幽泉的清幽宁静之境，‘禅房竹色静，秋深暑将阑’进一步营造出一种静谧、深远的禅意氛围。主题思想围绕对北涧禅师的赞美以及与之相遇相知的感悟展开，同时也透露出对诗道传承的感慨，参寥子离去后诗宗无传，而北涧禅师在禅学上的成就与之形成对比，更显禅师的不凡。