次韵昌甫

年老之时感叹交情稀少，闲时深知遵循道义艰难。怎能忍受武夷的弯曲山路（此处可指代世道艰难），更何况又靠近子陵滩（严光隐居之处，指代隐逸之地，暗示世路难行下的归隐之想）。绝口不谈不切实际的事物（龙肉象征不切实际的东西），任凭他人去做那些危险或不当之事（马肝有毒，食马肝表示做不当之事）。怎敢说自己栖息是有选择树木的（表示不敢自视清高有诸多要求），只是随着世道变迁有一处安身之所就满足了。

忍受，经得起。如‘更那~、冷落清秋节。’（柳永《雨霖铃》）；弯曲之处，这里可能暗指世事的曲折难行。；他，他们。古汉语中常见用法，如‘问~那得清如许？为有源头活水来。’（朱熹《观书有感》）；栖息，居住。例如‘绕树三匝，何枝可~。’（曹操《短歌行》）；选择树木栖息，比喻择主而事，这里表示选择安身之所。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘子陵滩’的典故，通过提及严光隐居之地，暗示了在世事艰难下对归隐生活的向往，使诗歌富有历史文化底蕴。‘谈龙肉’‘食马肝’也是用典，以形象的事物表达出对不切实际事物的摒弃以及对他人不当行为的态度。情感表达上，诗中流露出一种对世情的无奈之感，像‘老叹交情少，闲知友道难’直接抒发了年老时对人情淡薄、遵循道义艰难的感慨。在意境营造方面，通过‘武夷曲’‘子陵滩’等词构建出一种世路崎岖、充满艰难险阻的氛围。主题思想上，主要表达了诗人对世道的看法，在世事艰难、人情淡薄的情况下，自己不图虚名，安于随世而居的生活态度。