次韵酬子功行次白鹭洲见寄

已经隐居在南山的云雾之中，姑且经过白鹭洲。刚听说（你在这儿）却没能相见，惆怅地登上高楼。空旷的城中寒云凝结，极目远望只是徒增离别的忧愁。近在咫尺却如同远隔千里，这个夜晚就像过了三年。什么时候能在破晓前到来，在酒杯前结识擅长写诗的人。喝一次酒能写出百篇诗，一同消解那无尽的忧愁。

同‘隐’，隐藏、隐居，读音：yǐn；遥远，读音：miǎo；破晓，出处：唐·谷神子《博异志·邓元佐》：‘邓元佐者，颍川人也，游学于吴。好寻山水，凡有胜境，无不历览。因归，路由黄埭，维舟于岸。既登岸，行数里，忽逢一湖，湖西徧有民居，竹树森然，烟水相接。邓爱之，遂留连徐步，不觉至夜。是时，月明如昼。忽闻湖中见橹声，见一舟甚小，渐近岸。中有一人，形甚短小，衣樸古而色微黄，瞑目棹舟，诣邓欲寄坐。元佐许之，因而问之。云：‘君入此山，何所求？’元佐具述来因。乃笑曰：‘此村鄙僻陋，不足为淹留。幸有古庄，颇亦幽洁，愿君且往。’元佐喜，舍舟而从之。行里余，至一宅，门庭严静。既入门，见堂中设榻，器物鲜洁，酒食备具。乃揖邓生就坐。其人与邓生谈笑，语皆达者之言，良久，忽告去。邓苦留之，不应。明旦，有一叟入，谓邓曰：‘此子吾之爱子也，昨失对问，君幸恕之。未审君欲游何方？老夫愿乘舟相送。’邓辞。叟固请。于是登舟，行数十里，至一浦，曰：‘此是松滋浦。’乃登岸，与邓分袂。邓问此处去郡远近，叟曰：‘不过三二十里。’邓遂行。数里，见一寺，入寺，见一僧，容貌奇古，问之，乃知此寺乃古松滋寺也。邓遂留止，因与僧语，僧曰：‘君从何处来？’邓具述所由。僧曰：‘君之来也，适有异人送君。君知之否？’邓曰：‘不知。’僧曰：‘此乃水仙也。君幸遇之，若其不然，君不得出此湖矣。君自此去，当侵星而行，慎勿回顾。’邓谢之。既出寺，遵其言，侵星而行，数里，忽闻背后有大声，回顾，见湖波涌沸，有一物如蛟龙，随波而出，俄顷不见。邓大惊，急趋路，至郡，具述其事。郡人皆以为异。’；指诗人，出处：唐·杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》：‘樽前失诗流，塞上得国宝。’；消除，读音：xiāo

从文学手法上看，全诗多处运用对比手法，如‘咫尺邈千里’，将实际距离的近和感觉上的远进行对比，强烈地表达出不能相见的遗憾。‘此夕如三秋’化用‘一日不见，如隔三秋’的典故，增强了情感的表达效果。在情感表达方面，诗中充满了惆怅、思念和对友人相见的渴望。诗人‘怅望登高楼’，‘目极徒离忧’直接表达出思念友人却不得见的忧愁。在意境营造上，通过‘空城凝寒云’构建出一种清冷、孤寂的氛围，寒云凝结在空城之上，烘托出诗人内心的孤寂和惆怅。主题思想围绕着对友人的思念以及渴望与友人相聚的愿望展开，展现了友情在诗人心中的重要性。