次韵答长乐令

直接从韩愈（韩子）越过山岭之处，吟诗寄托于韩江流入大海之间。岭南的杰出人才被拘限在百里之地，海中的大鳌力量被困于三山。新建的军队尚未组建就思念廉颇、李牧那样的良将，旧的史书有很多错误简陋之处，连司马迁（马）、班固（班）都比不上。想要书写愁思来应答您的情意，老和尚舌头说破了石头却依旧顽固。自己现身诉说漫天的佛法，重重幻梦却难以忘怀。劫难过后鹤和猿都已入化，分别之后朝中官员不能成行（失序）。柳枝故意阻挡军队的营垒，繁花满布高僧生病的床榻。独自在夜里思念他人正值风雨交加之时，海滨的龙气隐藏起了宝剑干将。

战国时赵国名将廉颇与李牧的并称。后引申为名将。；司马迁和班固的并称，二人都是著名的史学家，代表作品分别为《史记》和《汉书》。；鹓和鹭飞行有序，比喻班行有序的朝官。；佛教语。谓佛菩萨及高僧得病。；古代宝剑名，这里借指宝剑。

从文学手法上看，此诗运用典故较为频繁，如‘颇牧’指代良将，通过引用廉颇、李牧的典故，暗示对贤才的渴望；‘马班’指代司马迁和班固，以‘旧史多诬陋马班’来表达对旧史书的批判态度。在意境营造方面，诗中描绘了岭外、海中、军垒、海滨等多种景象，构建出一种宏大又略显萧索的意境。情感表达丰富且复杂，既有对贤才不遇的感慨，如‘岭外凤才羁百里’，又有对旧事物的批判，还有在风雨夜中对友人的思念之情。主题思想上，既包含对自身境遇的感慨，对社会现象的思考，也有对友情的珍视。整体诗风深沉而凝重，用词较为古朴，通过多种意象的组合和典故的运用，展现出诗人复杂的内心世界和广阔的视野。