次韵东冈十咏 其六

明 · 王鏊 · 五言律诗

原文
先民遗训在,种德莫如滋
卢橘接成树,杨梅低压枝
寿应能比栎,智岂不如葵
沮溺耕相耦,都忘抱瓮疲
译文 / 白话释义

先人的遗训还留存着,培植德行没有比不断滋养更好的了。枇杷树嫁接后已经长成大树,杨梅沉甸甸地低垂着枝条。寿命应该能像栎树一样长久,智慧难道不如向日葵吗?长沮和桀溺相伴着耕种,都忘记了抱着水瓮浇水的疲劳。

注释

犹布德。施恩德于人。;金橘的别称,也有指枇杷。;树名,木质坚硬,寿命长。;向日葵之类的植物,有向日性。;长沮和桀溺,春秋时的两位隐士。;抱着瓮罐。这里是指像隐士那样从事田园劳作。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典、借物抒情等。诗中提到的长沮、桀溺的典故,增加了诗歌的文化内涵。通过描写卢橘、杨梅、栎树、葵等植物的状态,来表达自己的情感与思考。在意境上,营造出一种宁静而富有田园气息的氛围,如‘卢橘接成树,杨梅低压枝’描绘出果实累累的田园景象。情感表达上,诗人通过对先人的遗训的提及,表达了对德行修养的重视,同时也透露出对田园生活的向往,像长沮和桀溺那样忘却世俗烦恼的自在。主题思想围绕着传承先人的品德教诲以及对田园生活的向往展开。

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