次韵何廉昉太守感怀述事 其三

清 · 曾国藩 · 七言律诗

原文
由来忠孝易通神,㣼利华鬘识后身
石烂海枯终有尽,生天成佛岂无人
关河庾信空萧瑟,形影陶潜孰主宾
鸡犬全家存帝所,淮南生计未全贫
译文 / 白话释义

自古以来忠孝就容易感通神灵,从名利繁华中能识得轮回后的自身。海枯石烂终究有尽头,成佛成仙难道就没有其人。庾信面对关河景色徒然感到萧瑟,陶潜形影相吊不知谁是主谁是宾。全家如同鸡犬升天成仙,淮南的生计也并非完全贫困。

注释

这里指利益、名利。‘㣼’同‘希’,稀少的意思,引申为追求。;本是古印度人的一种装饰,这里可理解为繁华的表象。;佛教语,指死后更生于天界。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘庾信’‘陶潜’的典故,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。通过引用庾信对关河萧瑟的感慨以及陶潜对形影主宾关系的思考,来抒发自己的情感。‘石烂海枯’运用夸张手法,强调世事的变幻无常。在情感表达方面,既有对忠孝通神这种传统价值观的某种肯定,又透露出一种对人生境遇、对身世的感慨,还有一种在世事无常下的自我慰藉。在意境营造上,前几句宏大开阔,像‘石烂海枯’构建出一种沧桑、悠远的意境,后几句借庾信、陶潜的情境营造出一种略带孤寂、萧索的氛围。主题思想上探讨了忠孝、人生、命运、归宿等多方面的内容,反映出诗人复杂的思想情感和对人生多方面的思考。

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