次韵和松盦同年菊宴五首

美好的时光才匆匆一眼，两边的鬓发就已增添了白发。曾经和有归隐耕种志向的才俊，一同进入到礼佛修行之处。效仿陶渊明只能空空地追慕古人，学习孔子却未能登堂入室。在佛家修行中沉浸许久，却无端地又转到了老庄（道家思想）。

美好的时光，常指春光，这里指代时光。出自唐·戴叔伦《暮春感怀》诗：‘东皇去后韶华尽。’；佛家指开堂、设戒、度僧之地。这里表示进行礼佛修行等相关的地方。；以陶渊明为师，效仿陶渊明。陶渊明是东晋田园诗人，其作品多表达归隐田园的志趣。；登上厅堂，这里比喻学问或技能由浅入深，达到很高的水平，出自《论语·先进》‘由也升堂矣，未入于室也。’；佛教语，指清净、除欲之行。；老子和庄子的并称，代表道家思想。

从文学手法上看，首联‘韶华才一瞥，两鬓已添霜’运用了对比手法，将短暂的美好时光与快速衰老的鬓发对比，突出时光飞逝之感。颔联‘曾与归耕彦，同登选佛场’叙事之中蕴含着对往昔经历的回忆，用‘归耕彦’指代有归隐志向的人，增添了文学性。颈联‘师陶空望古，学孔未升堂’对仗工整，‘师陶’‘学孔’点明效仿的对象，‘空望古’‘未升堂’则表达出在效仿过程中的不得其法与不深入，有一种自嘲与遗憾。尾联‘梵行沈潜久，无端又老庄’中‘无端’一词耐人寻味，写出了一种思想转变的突然性，整体营造出一种对人生经历、思想追求迷茫且略带惆怅的意境。在情感表达方面，既有对时光流逝的感慨，对自己在学习古人、追求信仰过程中未能达到理想境界的失落，也透露出对未来方向的迷茫。主题思想上反映了人生易老、在思想追求方面的迷茫与无果。