次韵和汪道济都讲惜惜吟

温柔乡肯定是虚妄之言啊，炉火炼丹之类的功夫也确实是多余之物。怀疑另有一处天地那里春天永不老去，不知道谁在雨夜曾经到来。如同满怀着杨贵妃华清池沐浴的美梦，暗中夺走仙家刚刚孕育的胎儿。赵飞燕和赵合德徒然被传能够温暖暮年之人，这其中又消耗掉了多少墨汁（沉煤，这里代指墨汁，形容创作此诗的心血等）。

同‘炉’，lú，火炉；多余的东西，出自《世说新语·德行》‘丈人不悉恭，恭作人无长物’；如玉的燕地美女，这里指赵飞燕、赵合德姐妹等，出自苏轼《次韵赵令铄惠酒》‘东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。谁能伴我田间饮，醉倒惟有支头砖。稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。笑指东南去，青山断处多白云。师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。借君方诸泪，一沐管城髭。千株玉槊搀云立，一穗珠旒落镜寒。何时夜雨春韭剪，此日秋风落帽欢。欲问君王乞符竹，但忧无蟹有监州。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。恶酒如恶人，相攻剧刀箭。颓然一榻上，胜之以不战。诗翁爱酒长如渴，瓶尽欲沽囊已竭。灯青火冷不成眠，一夜捻须吟喜雪。何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。日日出东门，步寻东城游。城门抱关卒，笑我此何求。我亦无所求，驾言写我忧。意行无车马，修然知此州。出门无所诣，乐事非宿谋。病夫老作宜城守，谁与寄声清颖尾。酒材已遣门生致，菜把尚叨地主留。定知不作黑头公，空负人间雪与鸿。试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀。妙语先春发病颜，银钩仍落睡魔间。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。莫从唐举问封侯，但遣麻姑更爬背。蓬莱不可到，弱水三万里。不如金山去，清风半帆耳。中有妙高台，云峰自孤起。仰观初无路，谁信平如砥。台中老比丘，碧眼照窗几。巉巉玉为骨，凛凛霜入齿。机锋不可触，千偈如翻水。何须觅牛迹，即此是归路。惊闻尺书到，喜有新诗寄。应怜五管客，曾作八州督。骨销谗口铄，胆破狱吏酷。陇云不易寄，江月乃可掬。遥知读易东窗下，车马敲门定不应。泣珠出老蚌，溅玉落新荷。见客但倾酒，为官不爱钱。东南三千里，沅湘为太湖。湖中有明月，对月还高歌。世路如秋蛇，吾道付沧波。岂无济时策，使之从者谁。高谈破巨浪，飞屦轻重阜。去岁中秋玩桂轮，河汉净无云。今年江上共瑶尊，都下苦无春。君居南海我北海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。穷愁自有诗千首，富贵应须禄万钟。君看东坡翁，八十颜犹红。君如汗血马，作驹已权奇。长楸猎取韩卢 ，未有霜蹄试。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。谁能伴我田间饮，醉倒惟有支头砖。君家玉臂贯铜青，下客何时见目成。勤把铅黄记宫样，莫教弦管作蛮声。薰风未解池亭暑，捧出新词字字冰。欲报琼瑶无路入，倚楼看取老人星。赵飞燕姊妹并宠，号为燕玉。；这里指墨汁。墨汁的制作原料中有煤烟之类，所以称沉煤。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘温柔乡’‘妃子三汤梦’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的篇幅内蕴含了更多的文化底蕴。在情感表达方面，诗中透露出一种对世间所谓美好事物的怀疑和否定，有一种看破虚妄的冷峻感。在意境营造上，像‘别有天春不老’营造出一种神秘而永恒的意境，与现实中的虚幻形成对比。主题思想上则是对一些传统观念中的美好追求，如温柔乡、长生之类的进行批判和解构。整首诗的格调较为深沉，通过对不同意象和典故的组合，传达出一种复杂而独特的思考。