次韵侯宣州利建招致政汪大夫

社里的酒瓮和壶中的酒浆连接着四周邻里，乘坐肩舆拄着拐杖试着踏入这纷扰红尘。习惯了在树林下睡到日上三竿，今日来观看城中千家万户的春色。人世间起起落落有着无限的事情，酒杯前身体强健却并非只是为了自身。经过此地已经足以知晓您的政绩，总是看到您的车中有老人（表示您礼待老人，善政亲民）。

社里的酒瓮。古时村社有酿酒、饮酒的习俗。；壶中的酒浆。《孟子·梁惠王下》有‘箪食壶浆以迎王师’的表述。；轿子。‘舆’，yú，古时一种载人的交通工具。；古代以地方一里为一井，万井表示千家万户。；并非只是为了自身。‘资’，在这里有供给、帮助之意。

从文学手法上看，首联通过‘社瓮壶浆接四邻’描绘出乡村邻里间融洽的关系，‘肩舆拄杖试红尘’则刻画了人物的行动姿态，细节描写生动。颔联‘惯眠林下三竿日’与‘来看城中万井春’形成鲜明对比，一静一动，一僻野一市井，在对比中展现出不同的生活状态。情感表达方面，诗人对汪大夫有着尊敬和赞赏之情，从‘经过已足知公政，长见车中有老人’可看出，诗人通过描述汪大夫的善政来表达这种情感。在意境营造上，既有乡村林下的清幽宁静，又有城中的热闹春色，两种意境相互交织。主题思想围绕着对汪大夫政绩的认可和赞美展开，展现出汪大夫在治理地方时的良好表现以及对民众的关怀。