次韵吉老知命同游青原二首

宋 · 黄庭坚 · 五言律诗

原文
洗钵寻思去,论诗匡鼎来。
鸦窥锡处井,鱼泳钓时台。
垂足收亲子,存身亘劫灰。
僧雏手金钥,一为道人开。
译文 / 白话释义

洗钵的时候心中思索着离去之事,谈论诗歌好似匡衡说诗那样精彩到来。乌鸦窥探着挂锡杖之处的井,鱼儿在当年垂钓的台前游来游去。佛伸出足来收纳亲子(此处有佛教典故),历经劫灰而佛身永存。年轻的僧人手持金钥匙,为修道之人打开(佛门禁地等)。

注释

盛饭、菜、茶水等的陶制的器具;僧人所用食器。bō;匡衡,汉代人,善说《诗》,这里借指善于论诗之人。kuāng dǐng;这里指锡杖,僧人所持的法器。xī;延续不断。gèn;本指劫火的余灰,后指战乱或大火后留下的残迹,这里有历经磨难而佛法长存之意。jié huī;幼龄僧人。sēng chú;金钥匙。jīn yuè

赏析

在意境方面,此诗营造出一种清幽且神秘的氛围。诗中通过描写洗钵、鸦窥井、鱼泳台等画面,构建出青原这个地方静谧又带有禅意的景象,如“鸦窥锡处井,鱼泳钓时台”,一静一动,让画面生动起来。在写作手法上,运用了典故,如“论诗匡鼎来”,以匡衡善说诗的典故来形容论诗的精彩。“垂足收亲子,存身亘劫灰”也运用了佛教典故来表达佛法的神奇与永恒。情感表达上,诗人在游览青原时既有对清幽之景的喜爱之情,又有对佛理禅意的感悟。主题思想上,诗中既展现了青原的自然与人文景观,又渗透着佛教文化的内涵,体现出诗人在游览过程中的所见所思所感。

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