次韵李似之秋居杂咏十首 其五
宋 · 李纲 · 五言
原文
禅悦知道腴,寂乐忘世喧
自从游宦来,常恐岁月捐
愿从善知识,超然同晤言
心清闻妙香,不必炉中烟
竹实自鸾鳯,腐鼠从乌鸢
典籍亦可弃,鱼兔非蹄筌
译文 / 白话释义
从禅悦中能知晓义理的美好,在寂静的快乐里忘却尘世的喧嚣。自从为官出游以来,常常担心岁月流逝。希望跟随良师益友,超脱俗世一同畅谈。内心清净就能闻到美妙的香气,不必非得是香炉中的烟香。竹实自然是鸾凤的食物,腐鼠是乌鸦和鸢所追逐的。典籍也可以被舍弃,(因为)鱼和兔并非是捕具蹄和筌本身。
注释
佛教语。谓入于禅定,使心神怡悦。;义理的精髓。腴(yú),肥沃,这里指精华。;春秋战国时期士人离开本国至他国谋求官职。后泛指外出求官或作官。;佛教语。闻名为‘知’,见形为‘识’。即善友、好伴侣之意。;见面交谈。晤(wù),遇,见面。;竹子所结的子实,相传为凤凰之食。;乌鸦和老鹰,泛指猛禽。鸢(yuān),鸟,鹰科。;蹄,兔网;筌(quán),鱼笱。语本《庄子·外物》:‘荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。’后以‘蹄筌’比喻达到目的的手段或工具。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了多种对比手法。如‘禅悦知道腴,寂乐忘世喧’将禅悦、寂乐与尘世喧嚣相对比,突出内心宁静的美好。‘竹实自鸾鳯,腐鼠从乌鸢’中竹实与腐鼠、鸾凤与乌鸢的对比,表达出对高洁事物与低俗事物的不同态度。在情感表达方面,诗中既有对官场岁月流逝的担忧,又有对超脱俗世、追求内心宁静的向往。在意境营造上,通过描写禅悦、寂乐等构建出一种静谧、超脱的意境。主题思想围绕着对出世的向往、对内心宁静境界的追求以及对世间事物价值的重新审视,体现了诗人对世俗生活与精神追求之间关系的思考。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。