次韵妻兄郑伯武见寄
明 · 李昱 · 五言
人生就像秋天的蓬草，飘飞不定容易分别。回头追忆往昔的事情，让我愁苦到了极点。当初狼狈不堪的时候，战争的烟尘遮蔽了南北。早晚只是奔波，连衣带都来不及系好。挥洒着贾谊那样的泪水，走遍了太史公走过的道路。向西告别青葱的吴山，向东眺望洁白的越水。当时苗獠势力强盛，跋扈地兴起妖邪之事。我方的士气不振，我方的马匹已经折损。我这样微贱之人又能做什么呢，怀揣美玉却只能穿着粗布衣服。谋求生计都完全荒废了，事业哪里还能说起。在花溪上建造房屋，耕种了一会就又停下。平生性格愚笨迟钝，停下脚步以奔走求官为耻。当时元朝的国运转变，真龙天子在朝廷奋发兴起。大臣们如方叔、召虎之类，议论政事非常恳切。百姓免于涂炭之苦，如同枯朽之物又得以复活。我陶晔并没有什么才能，征召的文书下到浙东。有时谈论帝王的谋略，纵横捭阖地抒发心中的想法。有时考察周公孔子的教诲，轮流侍奉在君主身旁。回头惭愧自己内心空虚，和一群贤哲同列。在成均忝列司教之职，研习六艺随心所适。突然患上风痹之症，身体容貌一下子消瘦憔悴。既然为官没有天分，就上书请求退休。回来面对青山，趁这天还没到傍晚。和你分别二十年，忧愁和喜乐不在同一境地。你有儿子和孙子，肥沃的田地环绕着漂亮的住宅。我仍然羁旅漂泊，能让我感到温暖的只有侍妾。大儿子三十多岁了，读书只是为了谋求衣食。三个孙子还没有成人，顽皮懒惰都荒废了学业。三个女儿各自出嫁了，织布做衣还算手巧。你年纪七十三了，我将近六十七了。枯萎的杨树虽然生出新枝，怎能忘记旧日的佳偶。心中怀念岳父，他品格高洁宛如仙人。生死离别，心中为此感到难受。怎样才能登上南斗星，握手倾诉心中的郁闷。忧愁来了又能怎样呢，喝醉了能喝一石酒。
秋天的蓬草，蓬草容易随风飘转，常用来比喻漂泊不定的人或生活。；形容困苦或受窘的样子，这里指处境艰难。；专横暴戾，这里形容苗獠的嚣张。；怀里藏着美玉，比喻有才华，出自《老子》‘是以圣人被褐怀玉。’；为某种目的而求见地位高的人，这里指求官。；古之大学，这里指在大学任职。；表示辱没他人，自己有愧，谦辞。；一种病症，指因风寒湿侵袭而引起的肢节疼痛或麻木的病症。；古代官吏因年老请求退职，意思是使骸骨得以归葬故乡。
这首诗从文学手法上看，叙事与抒情相结合，诗人通过叙述自己一生的经历，如早年的奔波、仕途的起伏、家庭的状况等，来抒发自己复杂的情感。在情感表达方面，充满了沧桑感和无奈之情。诗中回忆往昔的狼狈、仕途不顺时表达了忧愁、无奈，看到兄弟家庭美满而自己羁旅漂泊又有一种失落感。在意境营造上，描绘了战争时期的混乱、自己晚年病弱的状态以及家庭的种种景象，营造出一种悲戚、萧索的氛围。主题思想上，反映了个人在时代洪流中的命运多舛，包括仕途的坎坷、家庭的兴衰、年老体衰后的种种状况，同时也体现了对亲情的怀念和珍视。诗中多处用典，如‘贾生泪’‘太史辙’，借古人之事来映衬自己的经历，使诗歌的内涵更加丰富。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。