次韵石芝

宋 · 苏辙 · 七言

原文
鸡鸣东海朝日新,光蒙洲岛雾雨匀。
一晞石上遍生耳,幽子自食无来宾。
寄书乞取久未许,箬笼蕉囊海神户。
一掬谁令堕我前,无为知我超诸数。
此身不愿清庙瑚,但愿归去随樵苏。
龟龙百岁岂知道,养气千息存其胡。
尘中学仙定难脱,梦里食芝空酷烈。
中山军府得安闲,更试朝霞磨镜铁。
译文 / 白话释义

东海鸡鸣之时朝阳崭新,光辉映照洲岛雾雨均匀。一旦石头被晒遍生石耳,幽居之人独自食用没有宾客。写信求要来石耳许久未被应允,装在箬笼蕉囊藏于海神门户。一捧石耳是谁让它落在我面前,没有作为却知我超越诸多定数。我这身子不愿成为清庙中的瑚琏之器,只希望回去跟随着打柴割草之人。龟龙活了百岁哪里懂得大道,涵养元气千息保存它们的胡须。在尘世中学仙必定难以超脱,在梦里食用石芝也是空自热烈。在中山军府能够得到安闲,再试着用朝霞来磨制镜铁。

注释

晒。xī;这里指石耳,一种地衣类植物。;幽居之人。;一种竹子,叶大而宽,可编制器物。ruò;瑚琏,古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械,这里比喻高贵的身份。;打柴割草。;这里指热烈,程度深。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多种意象,如‘鸡鸣东海’‘石上生耳’‘龟龙百岁’等,意象丰富且奇特,增强了诗歌的奇幻色彩。在情感表达方面,诗人表达出一种超脱尘世、向往归隐的情感,像‘此身不愿清庙瑚,但愿归去随樵苏’就直白地表明不愿置身于庙堂之高,而更倾向于归向平凡的樵夫生活。在意境营造上,诗中既有东海日出的宏大开阔之景,又有幽子食耳的清幽画面,两种不同的意境相互交织。主题思想围绕着对出世和入世的思考,对仙境和尘世的权衡,体现了诗人复杂的心境。诗人在诗中通过对自身境遇和愿望的描述,在理想与现实之间进行着矛盾的挣扎。

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