次韵王炳之惠玉版纸

王炳之的胡须就像坡上的竹子（又浓又密），他吟诗之时就像空谷生起清风。古田的小纸赠送我百张，才知道溪翁能理解玉版纸（的妙处）。制作纸张时杵臼捣动的声音在秋山中回响，带着干粮长途跋涉运到京城。儒林中有像苏公（苏轼）那样的长者，就像司马相如、扬雄再生于蜀地。往昔的时候文风比较放纵，这位长者归来后有了规范。小楷多传习《乐毅论》，高妙的文辞像要演奏《云门曲》那样高雅。（他品德高尚）不用拿着纸去清扫苏公的门庭（以求得名声），却让我这样的小人物现在受到馈赠而感羞愧。（有些人）离《离骚》的文风很远而且文气低下，画虎不成反类犬而且书法的笔势也很俗气。像董狐、南史那样的直笔史官没有了，错误地掌管着书籍的编辑记录之事。虽然在这其中有公众的评判，但也许有人以食五鼎为荣耀而有人以半菽为满足。希望您增进品德使（自己的作品）能被书写（流传），不敢向您求米千斛。

跳跃，此指杵臼捣动的样子，踸（chěn）；皇帝的车舆，代指京城；原指布帛的边缘，比喻人的仪表、衣着。这里指文风有了规范；豆类的总称；旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗

这首诗在意境上，既有对友人赠送玉版纸这一雅事的描绘，如‘古田小纸惠我百’等句勾勒出友人馈赠的场景，又有对当时文坛风气的展现，形成一种现实与理想对比的意境。从写作手法来看，多处运用典故，像‘相如子云再生蜀’提到司马相如和扬雄，借古喻今，将友人比作古代的文学大家，来表达对友人文学才华的赞赏；‘董狐南史一笔无’引用董狐、南史的典故，批判当时文坛缺乏公正真实的记录之风。情感表达丰富，对友人既有感激之情，如对友人赠送纸张的感谢，又有敬重之意，把友人比作苏公等文学大家。主题思想方面，通过对友人的赞赏、文坛风气的批判以及表达对友人的期望等内容，反映出对良好文学风气的向往和对文人品德才学的重视。诗的风格较为独特，既有对具体事物的描写，又有对宏观文学现象的议论。