次韵王荐推官见寄

宋 · 苏辙 · 七言律诗

原文
可怜衰病孰为媒,私喜邻邦得俊才。
玉案愧无酬锦绣,木瓜却用报琼瑰。
风流似欲传诸谢,格律犹应学老梅。
始信山川出才士,扁舟新自宛溪来。
译文 / 白话释义

可怜我年老多病谁能做我的媒介呢?暗自欣喜邻邦有这样的俊才。面对玉案惭愧没有锦绣华章相酬答,只能用木瓜来回报美玉般的情谊。您的风流好像要传承于诸谢,格律还应该学习老梅的风格。才开始相信山川之间能出现才士,您驾着扁舟刚刚从宛溪而来。

注释

衰弱多病。;才智出众的人。;原指玉饰的有足之盘,这里可指书桌等,为文人创作之处。;精美鲜艳的丝织品,这里代指华美的文章。;一种植物果实,这里运用《诗经·木瓜》的典故,表达回报之意。;美玉,这里表示美好的事物,如对方的情谊等。;指南朝宋时谢家的子弟,谢家子弟多有风流才华之人。;诗、赋、词、曲等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则。;老的梅树,梅树在传统文化中有坚韧、高雅等象征意义,这里用以形容诗歌格律方面的风格。;小船。;河流名。

赏析

从文学手法来看,首联采用自问自答的形式,‘可怜衰病孰为媒,私喜邻邦得俊才’,先说出自己衰病的状态,又因邻邦有俊才而感到欣喜,形成一种情绪上的起伏。颔联‘玉案愧无酬锦绣,木瓜却用报琼瑰’运用典故,以‘木瓜’报‘琼瑰’表示自己虽然没有好的作品回报对方,但仍以微薄之物相赠,谦逊且礼貌。颈联‘风流似欲传诸谢,格律犹应学老梅’,将对方的风流与诸谢相比,格律比作老梅,通过比喻手法高度评价对方。在意境上,通过描写自己的衰病、俊才的来访、山川出才士等营造出一种质朴又充满文化气息的氛围。情感表达上,既有对自身状况的无奈,更多的是对来访才士的欣赏与欢迎。主题思想主要是表达对邻邦才士来访的喜悦以及对其才华的赞美之情。

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