次韵蔚上人见寄

漂泊流落之时谁还会相念呢？唯有山林之中的蔚讲师（蔚上人）。心中的微妙意趣在魂梦之中相连接，我的诗才只有那逐渐斑白的鬓发知道。你乘船离去，我要去寻找你的去处，来信也没有留意日期。您看那东海的明月，今晚也似在追随着您。

旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。；道家称深奥微妙的义理，这里可理解为内心深处微妙的意趣。；对僧人的一种尊称。

从文学手法上看，首联采用设问的手法，通过‘流落谁相忆’的发问，引出下文对‘山林蔚讲师’的思念之情，开篇便设置悬念，吸引读者。颔联中‘玄机魂梦接’将抽象的‘玄机’与‘魂梦’相连，富有想象力，虚实结合，使意境变得空灵神秘；‘诗力鬓毛知’则用一种新奇的角度，以鬓毛感知诗力，从侧面反映出诗人作诗的勤勉与沧桑之感。颈联‘舟去须寻处，书来不记时’，一写友人离去后的寻觅，一写收到来信时的恍惚，对仗工整，在叙事之中蕴含着对友人深深的牵挂。尾联‘君看东海月，今夜亦追随’，以景作结，将对友人的思念寄托于东海之月，月的追随象征着诗人的情思相随，意境悠远，余味无穷。在情感表达方面，全诗充满了对蔚上人的思念之情，从回忆流落时的相忆，到魂梦相接的默契，再到对友人去处的寻觅和对来信的珍视，最后以月的追随将这种情感推向高潮。主题思想上，主要围绕着与友人的真挚情谊展开，通过描述与友人相关的种种事情，表达出对友人的思念、牵挂和相知相惜。