次韵庸斋纳凉一首

寺院的竹门不曾关闭，让我能在这高耸之处乘凉。石砌之处生出寒凉的水晶（指水汽），天灯（星星）闪烁如同散落在火云般的山上。白天不必特意摘掉葛巾，葵扇虽不在秋天却暂且闲置不用。惭愧自己只是像岑参那样罢了，勉强把自己的诗与杜甫相比。

寺院。梵语Caturdeśa的音译。；竹制的锁钥。；这里指高耸的样子。tū wù；石砌的井壁，这里可理解为石砌之处。zhòu；水晶的一种，这里用来形容水汽寒凉如寒水玉。；指星星。；闪烁散落。；形容被晚霞映照如火焰般的山。；用葛布制成的头巾。；用蒲葵叶制成的扇子。；唐代边塞诗人。cén shēn；指杜甫，杜甫号少陵野老。

从文学手法上看，首联通过描写寺院竹门不关，自己得以入内乘凉，点明了纳凉的地点，直白质朴地展开叙述。颔联采用了比喻的手法，将水汽比作寒水玉，将星星闪烁的山景比作火云山，生动形象地描绘出了傍晚纳凉时的清凉和山间景色的美妙。颈联中，'葛巾当昼何庸脱'写出了一种悠然自在的状态，而'葵扇非秋却暂闲'则通过对比葵扇在非秋季的闲置，侧面烘托出此时的凉爽惬意。情感表达方面，诗人在尾联表达出一种自谦之情，以岑参自比，认为自己与杜甫相比还有差距。在意境营造上，整首诗描绘出一幅寺院纳凉图，有清凉的石砌、闪烁的星空、悠闲的自己，充满了静谧、闲适的氛围。主题思想上，主要是描写自己纳凉时的所见所感以及对自身文学地位的谦逊态度。