次韵原博谕德

生病已经过了十天还未能上朝，在斋舍中秋天的思绪变得更加空寂。无奈坐着叹息白日难留（时光难驻），起身远望那青山似乎招手可及。梦中萦绕着山川原野疑似从马上坠落，身体消瘦受着风露的侵袭却喜爱听那蝉鸣。诗坛上的旧事谁先来续写呢，长久地倚靠着坐席惭愧于自己缺乏像郢上那样的美谣。

经过十天。旬，十天为一旬。；斋戒而居，也指家居的房舍。；这里化用击壤歌中‘日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉’的典故，表达时光难以挽留，像绳子难以系住白日一样。；从马上脱落，这里指梦境中的恍惚状态。；听蝉鸣。蜩，古书上指蝉。；郢，春秋时楚国都城。郢上谣，这里指美妙的歌谣，可能是用郢人善歌的典故表示对优秀诗作的向往，诗人自惭自己的诗作比不上那样的水准。

从文学手法上看，首联直接点明自己抱病多日不能入朝的状况，‘斋居秋思转寥寥’奠定了全诗一种空寂、萧索的氛围，以直叙起笔。颔联运用了化用典故（击壤歌典故，表达时光流逝之感）和拟人的手法，‘坐怜白日绳难击’感慨时光难以挽留，‘起望青山手可招’将青山拟人化，仿佛青山在向自己招手，使得静止的景物有了动态之感，增添了画面的灵动性。颈联‘梦绕川原疑脱骑’写梦境，以虚写的手法展现内心的状态，‘瘦便风露爱闻蜩’中‘瘦’字既写出身体状态，也暗示内心的愁绪，通过描写自己在风露中听蝉鸣这一细节，细腻地刻画了诗人的形象。尾联以问句‘诗坛故事谁先续’引发思考，‘倚席长惭郢上谣’则用自谦的方式表达自己在诗坛上的惭愧之情，在主题思想上，此诗通过描述自己抱病期间的所见所感所悟，表达出诗人对时光、自身状况、诗坛地位等多种复杂的情绪，既有对时光流逝的无奈，也有因病不能上朝的落寞，还有对自己诗才的自谦。在意境营造上，全诗营造出一种静谧、萧索又略带惆怅的意境，将秋日的斋居生活与诗人内心的复杂情感相融合。