次韵袁三叔瑜重渡海

听遍了江南的子夜歌声，轻便的行装再次冒犯那碧绿高峻的山峰（这里可能指代渡海途中的山川）。蛟龙对我而言哪有什么亲故之情，北燕南雁多年来好像在互相唱和。历经九死还担心沉醉太晚被埋葬（表示不惧生死，只忧心时光虚度于沉醉之中），浩渺的八海又怎能奈何得了我的艳情呢。只是可怜秦始皇鞭石东巡的那些日子，无数的大好河山埋葬了美丽的女子。

形容山势高峻。；亦作“八冥”，指八方大海。；《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立……云石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤。”后遂以“鞭石”为神助或鞭挞石头的典故。；有花纹或图案的丝织品，这里指代美丽的女子。

从文学手法上看，首联‘听遍江南子夜歌，轻装重犯碧嵯峨’以叙事起笔，‘听遍’体现出一种历经的沧桑感，‘轻装重犯’则简洁地描绘出再次出行渡海的状态，‘碧嵯峨’给人一种视觉上的冲击，奠定了一种壮阔的基调。颔联‘蛟龙于我宁亲故，燕雁频年似倡和’运用对比，蛟龙的无情与燕雁的倡和形成对比，蛟龙冷漠，燕雁尚有温情，暗喻人生境遇。颈联‘九死尚忧埋醉晚，八溟其奈艳情何’在情感表达上十分强烈，‘九死’与‘艳情’看似矛盾，实则表达出诗人一种超脱生死又沉醉于情感的复杂心态。尾联‘独怜鞭石东巡日，无限河山葬绮罗’，通过对秦始皇东巡的感慨，将历史与现实联系起来，以‘无限河山葬绮罗’写出了一种对历史上女子命运的悲悯，也可能暗示着对世间美好事物消逝的惋惜，使诗歌主题得到升华，在意境上营造出一种旷远而又略带忧伤的氛围。