次韵余秀才

门墙之外并没有众多的桃李（学生），山谷之中谁又甘心只食用蕨薇（过着隐居的贫苦生活）。脚下的烟霞美景是否适合我呢，竹林间的香气不知是梅花散发的还是其他的呢。云朵散开万里天空并没有什么意向，大海上放着孤舟而我有归去之处。楼阁寄于紫虚（仙境）已经五百年，拄着铁筇（竹杖）在路上行走可以通向微妙之境。到我这里连篇都是描写月露（风花雪月之事），怀疑他人有良策来歌颂朝廷。牙齿还能享受红绫饼（美食），清风明月适宜归于紫锦囊（装诗稿的袋子）。黄鹤高高飞起知道后来的思念，在朱陵（仙境）现在说的话能记住前面忘掉的事。儒家不要后悔生涯的清寒，房屋之下有诗书还有墙边的桑树。

蕨菜和薇菜，泛指野菜。在这里可能暗示清苦的生活。；古书上说的一种竹子，可以做手杖。；高峻的廊庑，借指朝廷。；道家称南岳衡山为朱陵。这里可能是仙境的代称。

从文学手法上看，此诗运用了借景抒情、虚实结合等手法。诗中描写了如‘足底烟霞’‘云开万里’等景象，借自然之景来表达自己的心境，是借景抒情；像‘阁寄紫虚年五百’等句则是虚写仙境之事，与现实的描写相结合。在情感表达上较为复杂，既有对自身境遇的感慨，如‘门墙不外千桃李’似在感叹自己没有众多的门生弟子，又有对生活的感悟，‘儒家莫悔生涯薄，舍下诗书墙下桑’传达出一种对儒家清寒生涯的接受和安然态度。在意境营造方面，诗中构建了一种空灵又带有一丝寂寥的意境，如‘海放孤槎我有归’中孤槎在海上的画面，有孤寂之感。主题思想上，表达了诗人对自身生活、价值追求以及儒家身份的思考与感悟。