次韵仲弟古意

棠棣花开相互增光添彩，鹡鸰鸟在原上同赴急难。富贵有什么值得羡慕的呢，名节才是应该保全的东西。我家的各位弟弟们，如同秀美的美玉林立。虽然没有富贵之人的快乐，但却有着道义带来的欢乐。老朋友难道还少吗？但谁又能体谅范雎的贫寒呢。在九峰之下建造房舍，庇护我这愚拙之人。山间的景色照进门窗，溪水清澈而平缓。我的房屋虽然没有奢华之处，但狭小的空间也足以让人安乐。田地里一半是杂草，想到这一年正艰难。在空室中玩味图书史籍，小园里种植白芷和兰草。在这寂寥的水边安然度日，希望能安享晚年的清闲。贤明的弟弟富有才华和功业，壮志是要揭露奸邪之人。努力吧，振兴这种道义，我就在一旁闲适地看着。

比喻兄弟，出自《诗经·小雅·常棣》‘常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。’；亦喻兄弟友爱，典故出自《诗·小雅·常棣》‘脊令在原，兄弟急难。’；意思是草木茂盛生长，比喻人才秀出，出自《后汉书·蔡邕传》‘连光芒于白日，属炎气于景云，时逝岁暮，默而无闻。既乃羁旅入秦，顾影相吊，esomeNkU 不见睍睍之效，卒至颠踣之祸。申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几于毁灭。至行美义，人所鲜能；先觉未萌，有识以赞。然长淸操，不降志辱身，皆为邦国之珍，而未蒙延聘，这岂不是国家的遗憾吗？夫良玉未剖，与瓦石相类；名骥未驰，与驽马相杂。及其剖而莹之，驰而试之，则玉石驽骥，然后始分。彼贤士之未用也，混于凡品，竟何以异？要任之以事业，责之以成务，方与彼庸流较然不同。昔吕尚之处屠钓，至陋也，及其见文王，则王者师之；宁戚饭牛，至贱也，及其遇齐桓，则国相之。此乃古之贤士，未遇之时，皆在卑贱之中，及其遇时，皆能建立大功。何者？时运之来，不可拒也；命运之去，不可留也。是以君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。夫贤才不遇，时也；贤才遇时，亦时也。时运既至，岂有不用之理？而贤才之不遇者，岂其无才欤？亦时运之未至耳。今陛下圣明，四海之内，莫不臣者。而贤才犹有未用者，此非陛下之过，亦时运之未至耳。陛下若能广开贤路，博求俊彦，使天下之英才皆得自效，则陛下之大业必成，而陛下之名必光于后世矣。臣不胜区区之愿，谨拜表以闻。；本义为似玉的美石或青色的珊瑚，这里比喻美好珍贵的事物，也可形容人品高洁。；范叔即范雎，范雎曾受须贾迫害，几乎冻死。这里以范雎自比，表示贫寒无人关心，出自《史记·范睢蔡泽列传》。；音‘zí’，种植。；音‘zhǐ’，古书上说的一种香草。

这首诗在文学手法上运用了多种表现方式。开篇以‘棣萼’‘鸰原’的典故起兴，用自然界中兄弟互相扶持的意象引出兄弟间应重视名节等观点，既增添了文化底蕴，又自然地引出下文。情感表达丰富，既有对兄弟的期许与劝勉，如‘哲弟富才业，壮志思昭奸。勉哉振此道，吾方闲处看’，表达出对弟弟的才华的肯定和对其扶正祛邪的期望；也有对自身安贫乐道生活的满足，像‘我屋虽无华，容膝审易安’。在意境营造方面，通过‘山光入户牖，溪水清不湍’‘虚室味图史，小圃蓻茝兰’等描写，勾勒出一幅清幽、宁静且富有文化气息的居住环境。主题思想上，既有对兄弟间情谊和品德操守的重视，也体现了作者对闲适、高洁生活的向往。整首诗语言质朴，情感真挚，层次分明。