次韵子高即事

往日所习的诗礼不会忘记询问探究，所作文章并不觉得与古人差距很大。本有青云直上施展屠龙之学的志向，最终却和人白首同归，只能做些种树之类的小事。绿叶成荫下有啼鸟飞落，飘荡的游丝和飞絮伴随着残留的落花。没有什么缘由能够常常得到杯中美酒，愿像鸱夷子皮一样浮游江湖，追随着使君的车驾。

比喻高超的技艺或学问。典出《庄子·列御寇》，讲述了朱泙漫向支离益学习屠龙之术，耗尽千金家财，三年后学成，却因无龙可屠而无用武之地。；有关种树的书籍，此处指平凡的事务。《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇焚书时，医药、卜筮、种树之书不在焚烧之列，后多以种树书表示平凡的技艺或事务。；chī yí，原指革囊。这里指鸱夷子皮，是春秋时期越国大夫范蠡的别号。范蠡辅佐越王勾践灭吴后，浮海出齐，变姓名，自号鸱夷子皮。；古代帝王出行时的侍从车。此处表示追随。

从文学手法上看，首联运用了对比，将诗礼的铭记和对文章与古人差距的态度进行对照，表现出诗人的文化自信与传承意识。颔联中‘青云自致屠龙学’与‘白首同归种树书’又是一组对比，青云代表高远志向，屠龙学象征着治国安邦的大才学，而白首种树则是一种归隐平淡之事，两者对比出理想与现实的落差，情感表达十分强烈。颈联是写景之句，通过描写绿叶、青阴、啼鸟、游丝、飞絮、落花等意象，营造出一种暮春时节的凄美、幽寂的意境，以景衬情，暗示了时光流逝，壮志未酬的落寞。尾联‘愿作鸱夷载属车’运用典故，表达出一种对自由、超脱以及追随的复杂情感。主题思想上，全诗在感慨自身的境遇，有怀才不遇的愤懑，又有对平凡生活中自然之美的欣赏，还透露出一丝归隐之意。