次韵子瞻和渊明拟古九首 其二

宋 · 苏辙 · 五言

原文
闭门不复出,兹焉若将终
萧然环堵间,乃复有为戎
我师柱下史,久以雌守雄
金刀虽云利,未闻能斫风
世人欲困我,我已安长穷
穷甚当辟谷,徐观百年中
译文 / 白话释义

关起门来不再外出,就好像将要这样直到生命终结。在清冷空寂的陋室之中,竟然又有战事兴起。我的老师是老子(柱下史),长久以来秉持以柔克刚(雌守雄)的道理。金刀虽然说是锋利的,但没听说过能够斩断风。世间的人想要使我困窘,我却已经安然于长久的穷困。穷困到极点就应当辟谷(不食五谷),慢慢观察这百年的时光。

注释

在这里。兹,此;焉,于此。;四周环着每面一方丈的土墙,形容狭小、简陋的居室。;进行战争等军事活动。戎,兵戎之事。;指老子,老子曾为周朝柱下史。;道家思想中以柔克刚的理念,雌象征柔,雄象征刚。;砍、削。;古代一种养生之术,不食五谷,是道家的一种修炼方法。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘我师柱下史’,以老子(柱下史)的道家思想来表达自己的人生观,增强了诗歌的文化内涵。在情感表达方面,诗人传达出一种安贫乐道、不为外界所扰的超脱之情。诗中‘世人欲困我,我已安长穷’,鲜明地表达出对世俗困窘的不屑,体现出诗人内心的坚定。在意境营造上,‘闭门不复出,兹焉若将终。萧然环堵间’描绘出一种静谧、清冷且有些孤寂的居住环境,烘托出诗人远离尘世的心境。主题思想围绕着坚守自我、安于穷困、遵循道家思想展开,展现了诗人在复杂的世事面前,坚守内心宁静与自我价值的态度。

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