次韵子瞻和渊明拟古九首 其五

宋 · 苏辙 · 五言

原文
海康杂蛮蜒,礼俗久未完
我居近闾阎,愿先化衣冠
衣冠一有耻,其下胡为颜
东邻有一士,读书寄贤关
归来奉亲友,跬步行必端
慨然顾流俗,叹息未敢弹
提提乌鸢中,见此孤翔鸾
渐能衣裘褐,袒裼知恶寒
译文 / 白话释义

海康之地杂居着蛮蜒等少数民族,礼仪习俗长久以来都不完备。我居住的地方靠近民间,希望能率先推行文明的礼仪教化。一旦人们对衣冠服饰所代表的礼仪有了羞耻之心,那些行为粗鄙的人就会感到羞愧。东边邻居有一位士子,到京城求学读书。归来后侍奉亲友,哪怕半步的行走姿态都必定端正。他感慨地回望世俗之风,虽心中不满但不敢抨击。在众多乌鸢(比喻小人)之中,能看到他像一只独自翱翔的鸾鸟(比喻君子)。渐渐他能够穿上粗布衣服,袒露身体时知道害怕寒冷了。

注释

南方少数民族,蜒:yán;里巷内外的门,后多借指里巷,泛指民间。;半步,古时称人行走,举足一次为跬,举足两次为步,这里形容士子行为的端庄谨慎。;群飞貌,这里用来形容乌鸢众多的样子。;脱去上衣,露出身体的一部分,这里指袒露。裼:xī

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如将东边邻居的士子比作孤翔鸾,而以乌鸢喻世俗之人,通过两者的对比,突出士子的高洁品行。在情感表达方面,诗人表达出对当地礼俗不完备的忧虑,以及对像东邻士子这样品行端正之人的敬重与赞赏,同时也流露出对世俗流弊的不满。在意境营造上,通过描绘海康的礼俗环境以及士子的形象,构建出一种世俗与高洁对立的氛围。主题思想上,旨在倡导文明礼仪的教化,对端正品行的推崇以及对世俗不良风气的批判。

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