次郑禹功韵

宋 · 曾几 · 七言律诗

原文
怪底消除执热烦,郑公方丈接三韩。
空馀坐榻悬犀柄,岂有行厨洗玉盘。
作吏忽惊玄鸟变,寻盟未向白鸥寒。
诸山只在登临眼,安得陪君杖履看。
译文 / 白话释义

真奇怪是什么消除了酷热的烦恼,郑公的住所连接着三韩之地。只剩下空悬着犀角柄扇的坐榻,哪里还有旅途中的厨房来清洗玉盘。为官忽然惊觉季节变换(玄鸟变指季节更替),寻求旧盟还没有让白鸥心寒(意即还未失约于白鸥,未归隐)。众多的山峰就在登高远望的眼前,怎样才能陪着您拄着拐杖、穿着鞋子去游览观看呢。

注释

惊怪,惊疑。底,相当于‘的’,表示领属关系。;酷热。‘执’有忍受的意思。;一丈见方。这里指住所。;古代朝鲜半岛南部的三个部落联盟,这里泛指朝鲜半岛。;犀角柄的扇子。;旅途中的厨房。;燕子。在中国古代文化中,玄鸟被视为候鸟,其来去象征着季节的更替。

赏析

从文学手法上看,首联‘怪底消除执热烦,郑公方丈接三韩。’通过设问起笔,引起读者的好奇,制造悬念。颔联‘空余坐榻悬犀柄,岂有行厨洗玉盘。’运用对仗工整的对偶句,‘空余’对‘岂有’,‘坐榻’对‘行厨’,‘悬犀柄’对‘洗玉盘’,通过描写眼前的景象和往昔的对比,增添了一种物是人非的感慨。情感表达上,此诗既有对郑公住所环境的描写中流露出的闲适之感,又有‘作吏忽惊玄鸟变’中对时光流逝、仕途变幻的惊讶与感慨,还有‘寻盟未向白鸥寒’中表达出的对归隐之约未能践行的一种复杂情绪,最后‘诸山只在登临眼,安得陪君杖履看。’则体现出对友人相伴登山临水的期待。在意境营造方面,诗中通过对郑公住所的描写,如‘坐榻’‘犀柄’‘行厨’‘玉盘’等意象,营造出一种略带闲适又有些寂寥的意境。主题思想上,诗中围绕着对郑公的描写、自身仕途的感慨以及对与友人同游的期待展开,表现出诗人丰富的内心世界。

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