从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公

唐 · 顾况 · 五言

原文
大贤旧丞相,作镇江山雄
自镇江山来,何人得如公
处士待徐孺,仙人期葛洪
一身控上游,八郡趋下风
比屋除畏溺,林塘曳烟虹
生人罢虔刘,井税均且充
大府肃无事,欢然接悲翁
心清百丈泉,目送孤飞鸿
数年鄱阳掾,抱责栖微躬
首阳及汨罗,无乃褊其衷
杨朱幷阮籍,未免哀途穷
四贤虽得仁,此怨何怱怱
老氏齐宠辱,于陵一穷通
本师留度门,平等冤亲同
能依二谛法,了达三轮空
真境靡方所,出离内外中
无边尽未来,定惠双修功
蹇步慙寸进,餙装随转蓬
朝行楚水阴,夕宿吴洲东
吴洲复白云,楚水飘丹枫
晚霞烧廻潮,千里光曈曈
蓂开海上影,桂吐淮南丛
何当翼明庭,草木生春融
译文 / 白话释义

曾经的大贤丞相,镇守之地江山雄伟。自从您镇守江山以来,有谁能比得上您呢?您对待处士如同陈蕃对待徐孺子,期待如同葛洪那样的仙人。一人掌控着上游之地,八郡都对您恭顺服从。家家户户不再害怕溺水之灾,树林池塘间烟虹摇曳。百姓不再遭受劫掠杀戮,田赋均匀且充足。官府整肃而无事,欣然接待悲苦的老人。心境如同百丈清泉般清澈,目光送别孤独的飞鸿。我多年在鄱阳做属官,身负职责寄身低微之处。像伯夷叔齐在首阳,屈原在汨罗,恐怕是他们的心太过狭隘了吧。杨朱和阮籍,也未免因穷途而哀伤。这四位贤人虽然获得了仁德之名,但这种哀怨为何如此匆匆而来。老子将宠辱等同看待,于陵子仲将穷困和显达视为一样。我的本师秉持佛法,对冤亲平等看待。能够依照真谛和俗谛之法,明了通达三轮体空。真正的境界没有固定的地方,超脱于内外之中。无尽的未来没有边际,定慧二者兼修之功。我艰难前行惭愧进步微小,行装漂泊如同飞蓬。早晨行走在楚水南岸,晚上住宿在吴洲东边。吴洲上又有白云,楚水上飘着丹枫。晚霞映照着退潮,千里之地光辉明亮。蓂草在海上有影子,桂树在淮南的丛林中吐蕊。何时能够辅佐圣明的朝廷,让草木如同春天般繁荣。

注释

属官。读音:yuàn;劫掠;杀戮。;狭小、狭隘。读音:biǎn;匆匆,急促。;佛教用语,指真谛和俗谛。;佛教术语,三轮体空,指施者、受者和施事皆空。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。从结构来看,层次分明,前半部分着重描述齐相公的功绩和品德,通过列举如对待处士、治理地方的成果等事例,从不同侧面展现其贤能,运用了铺陈的手法。在描写自然景色时,如‘吴洲复白云,楚水飘丹枫。晚霞烧廻潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛’,通过对吴洲、楚水、晚霞、蓂草、桂树等景物的描写,营造出一种开阔而富有诗意的意境,并且在景色描写中融入了自己的情感。情感表达丰富,既有对齐相公的敬仰之情,如‘大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公’等句,高度赞扬其贤能和治理之功;又有自身在仕途的感慨,如自比在鄱阳做属官时的低微,以及对古代贤人的思考,表达出自己的复杂心境。主题思想上,一方面歌颂贤相,另一方面也表达了自己的政治理想和对人生境遇的思考,希望能够像辅佐明庭后的草木逢春一样实现自身价值。

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