从母罗母诗

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
诸母各明达,今惟罗母存。
亲见事大母,辛劳世所难。
卧起必扶掖,动作必周旋。
寒燠必早觉,饥饱必先关。
顷刻不可离,母女如一身。
母食女乃馂,母寝女乃眠。
床有被与褥,厨有粥与????。
一一女手治,否则母不安。
母病不知苦,惟觉女益艰;
母愈不知乐,惟见女转欢。
母活女手中,如是凡数年。
既寡行愈高,教女兼抚孙。
深入德育理,默化若有神。
蠢者失其昧,顽者弃其嚚。
不煦彼自柔,不怒彼自驯。
迁善竞自媚,改过且不悭。
日迁于上流,孰知所由然。
前年自济南,奉迎来海滨。
家人未闻道,朝夕使相亲。
上下知敬爱,莫能窥其端。
今年忽思归,有庐依为山。
山兜连巷尾,儿时所往还。
往事不可思,思之在目前。
诸母与吾舅,谁言谢人间。
吾母行第四,厌世早生天。
或言胥似母,此事谁知焉。
作书启罗母,秋风幸回船。
随遇傥可安,聊欲营一椽。
细询吾母事,书之为长篇。
当令天壤间,矜式诸母贤。
译文 / 白话释义

各位伯母都贤明通达,如今只有罗母还健在。亲眼见到她侍奉祖母,那种辛劳是世间少有的。起床躺下必定搀扶,行动做事必定陪伴照料。冷热必定早早察觉,饥饱必定首先关心。片刻都不能分离,母女如同一体。母亲吃过后女儿才吃剩余的,母亲睡下女儿才入睡。床上有被子和褥子,厨房有粥和稠粥。全都是女儿亲手操办,不然母亲就会不安。母亲生病不知痛苦,只觉得女儿更加艰难;母亲病愈不知快乐,只看到女儿转为欢喜。母亲在女儿的照料下存活,如此这般总共好几年。守寡之后品行更加高洁,教育女儿并且抚养孙儿。深入道德教育的道理,潜移默化如有神助。愚蠢的人不再愚昧,顽劣的人不再奸诈。不用温和对待他自己就变得柔顺,不用发怒他自己就变得驯服。向善竞争自觉讨好,改正过错毫不吝啬。一天天走向高尚,谁知道是什么原因呢。前年从济南,把她接到海边来。家里人还不懂道理,早晚让他们亲近。上下都懂得敬爱,没人能看出其中端倪。今年忽然想回去,有房屋依靠着山。山轿连接着巷尾,那是小时候往来的地方。往事不堪回首,一想就如在眼前。各位伯母和我的舅舅,谁说要离开人世。我的母亲排行第四,厌弃尘世早早升天。有人说我很像母亲,这件事谁知道呢。写信给罗母,秋风有幸使船返回。随遇而安的话,姑且想要建造一间小屋。仔细询问我母亲的事情,写成这篇长文。应当让天地之间,敬重效仿各位伯母的贤德。

注释

吃剩下的食物;稠粥;奸诈,愚蠢而顽固

赏析

这首诗在文学手法上较为平实直接,以叙事为主,通过对罗母事迹的详细叙述来塑造人物形象。在情感表达上,诗人怀着敬重与感激之情来描述罗母,从罗母对祖母的悉心照料,到寡居后教育子女抚养孙儿等,展现出她的贤德,这种敬重之情溢于言表。在意境营造上,通过描述家庭中的日常生活场景,如饮食起居等细节,营造出一种家庭伦理氛围浓厚的意境。主题思想围绕着对罗母贤德的歌颂以及对家族亲情的重视展开。诗中没有华丽的辞藻和复杂的修辞手法,却以朴素的文字传递出深厚的家族情感和对传统美德的尊崇,让读者感受到家庭中长辈的榜样力量以及家族伦理传承的重要性。

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