从武选郎徐君社长问禄命
明 · 区大相 · 五言
原文
太极运两仪,变化万形随。
譬彼大垆冶,镕铸一何私。
如何巧智士,谓力能胜之。
得时者称贤,势在山可移。
岂知元命中,茫昧不可欺。
达人睹其然,不惑复奚疑。
荣华众所艳,弃之轻如丝。
寂寞众所去,处之甘如饴。
失马宁非福,亡羊信多岐。
渴饮清泠泉,饥食西山薇。
逍遥放情志,身与元化嬉。
闻君得秘要,细用此道推。
译文 / 白话释义
太极运转产生天地两仪,万物的形态随之千变万化。就像那大熔炉,熔炼铸造何曾有偏私。为何那些机巧聪慧的人,认为人力能够胜过天命呢?顺应时势的人被称为贤能,权势大时连山都能移动。哪里知道在天命之中,幽昧深远不可欺瞒。通达的人看清这个道理,不再迷惑又有什么可怀疑的呢?荣华富贵是众人所艳羡的,但他们却弃之如轻丝。寂寞孤独是众人所远离的,他们却处之如吃甜美的糖饴。失去马匹难道就不是福分,丢失羊只确实是岔路太多。口渴了就饮用清凉的泉水,饥饿了就食用西山的薇菜。逍遥自在地放纵情感志趣,自身与造化嬉戏。听闻您得到了命相学的秘诀,仔细用这个道理来推断(禄命)。
注释
垆,指黑色坚硬的土;冶,熔炼(金属)。垆冶在这里指熔炉。;天命。古人认为天命主宰着人的命运。;清凉、清澈的样子。;亡羊,出自‘亡羊补牢’的典故,这里指丢失羊只;信,确实;岐,同‘歧’,岔路。此句意思是丢失羊是因为岔路太多。;用伯夷、叔齐义不食周粟,采薇于西山的典故,表示隐士的清苦生活。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇以‘太极运两仪,变化万形随。譬彼大垆冶,镕铸一何私’,运用比喻手法,将天地造化比作大熔炉,形象地阐述了万物变化皆有其规律的观点。在情感表达方面,诗人表达了一种对天命的敬畏和顺从,如‘岂知元命中,茫昧不可欺。达人睹其然,不惑复奚疑’,认为通达之人应看清天命不可违的道理,不被迷惑。在意境营造上,通过‘渴饮清泠泉,饥食西山薇。逍遥放情志,身与元化嬉’等句,营造出一种逍遥自在、顺应自然的意境。主题思想上,探讨了禄命与天命的关系,认为人们不应过度追求荣华富贵,而应顺应天命,对于禄命也应持有一种豁达的态度。诗中既有对哲理的深刻思考,又有诗人自身超脱情怀的展现。
主题与意象
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