从元衡借庐山记偶成三首 其三

庐山的山南和山北到处都是幽深的景致，那些身着道服僧袍（的人）占据着山上各处。我所追求的道义只剩下白鹿洞书院了，它已经寂静冷清了好几年，如今又有新的修缮。

道士的衣服，借指道士。；僧袍，借指僧人。；我的道义、主张，这里可理解为作者所关注的文化教育理念之类的事物。；即白鹿洞书院，是中国古代著名的书院。；寂静冷清。；重新修缮。

从文学手法来看，首句‘山南山北富深幽’直接描写庐山南北到处都是幽深的景色，简洁而直观地勾勒出庐山整体的幽深氛围，为下文的叙述做铺垫。‘羽服方袍占上头’中，‘羽服方袍’分别指代道士和僧人，用这两个意象来展现庐山有很多出家人的活动场所，他们占据着山上的地方，这里运用了借代的手法。在情感表达上，作者对庐山有着复杂的情感，既欣赏它的深幽景色，又为白鹿洞书院的寂寥而感慨。从意境营造方面，诗中既有庐山整体深幽的大意境，又有白鹿洞寂寥的小意境，二者相互映衬。主题思想上，通过描述庐山的景象以及白鹿洞书院的情况，可能表达了对文化教育场所（白鹿洞书院）的关注以及对其曾经寂寥现状的叹惋。