崔民瞻郎中父母同寿

万里晴空下疲倦的鸟儿归巢，祝融峰下有着旧日的柴门。亲手栽种在庭院中的树木都能够遮荫庇护，安然闲坐面对着云山已经停止了机心。长长的白日里溪中的鲜鱼足以做成菜肴，新年又得到宫中赏赐的锦缎添衣。夫妻二人同心同德而且同岁，岂止是人间七十岁稀少。

通‘庇’，遮蔽的意思。；息灭机心，指停止世俗的机巧之心，出自《楞严经》卷六：‘息机归寂然，诸幻成无性。’表示一种淡泊宁静的心境。；饮食，吃喝，这里指菜肴。

从文学手法上看，首联以‘万里晴空倦鸟归’起兴，借倦鸟归巢的景象自然引出下文对崔民瞻郎中父母安居生活的描述，画面感很强。‘祝融峰下旧柴扉’点明居住的地点，给人一种宁静祥和之感。颔联‘手栽堂树皆堪芘，坐对云山已息机’，对仗工整，‘手栽’对‘坐对’，‘堂树’对‘云山’，‘皆堪芘’对‘已息机’，通过描写亲手栽树已能遮荫和面对云山而息灭机心，表现出一种淡泊宁静的生活态度。颈联进一步描写日常生活的惬意，‘长日溪鲜堪入馔，新年宫锦又添衣’，一食一衣，从细微处展现富足和闲适。尾联运用‘孟光’的典故，将崔民瞻郎中的父母比作梁鸿、孟光夫妇，赞美他们同德同岁，表达了对他们的美好祝福，同时‘何止人间七十稀’也呼应了题目中的‘同寿’主题。在情感表达方面，整首诗充满了对崔民瞻郎中父母平静、富足、长寿生活的羡慕与祝福之情。在意境营造上，诗中描绘出一幅宁静、祥和、富足的田园生活画卷，如倦鸟归巢、手栽堂树、坐对云山、溪鲜入馔等景象，让人感受到一种与世无争的闲适意境。主题思想主要是对崔民瞻郎中父母同寿的祝贺以及对他们生活的赞美。