村居杂咏和卢方伯

明 · 庞尚鹏 · 五言

原文
地僻无车马,柴门绿藓封
鸟栖常择木,云起欲从龙
涉世书千卷,谈天意万重
石床秋草乱,晞发倚长松
纷纷时事改,世路欲何之
雨雪青山暗,风霆白日移
却怜投笔早,应恨挂冠迟
载酒空亭晚,玄谈得我师
正喜太平日,同为田舍翁
焚书谢政府,开径长秋蓬
已任头颅改,休嗟杼轴空
希夷传睡法,高枕许谁同
译文 / 白话释义

居住之处偏僻没有车马往来,柴门被绿色的苔藓覆盖。鸟儿栖息常常要选择树木,云朵涌起就像要追随蛟龙。经历世事读了千卷书籍,谈论天意有万重之多。石床周围秋草杂乱,披散头发倚靠着高大的松树。世事纷纷不断改变,这世间之路想要走向何方呢?雨雪纷飞使得青山昏暗,狂风迅雷让白日也仿佛移动。只可惜投笔从戎太早,应该悔恨辞官太迟。带着酒在空亭中直到傍晚,清谈高论得遇我的老师。正欣喜处于太平之日,一同做个田舍之人。焚毁书信辞别官府,开辟小路任由秋蓬生长。已经任由头发变白(容颜改变),不要叹息织布机空(家境贫寒)。陈抟传授睡眠之法,高枕无忧又有谁能相同。

注释

用树枝编扎为门,常指简陋的居所。;晒干头发,常表示一种闲适自在的状态。;辞官。典故出自《后汉书·逢萌传》,逢萌见王莽杀其子,便解冠挂东都城门而归,后用‘挂冠’表示辞官。;指魏晋时期崇尚老庄,空谈玄理的一种风气,这里指高雅的谈论。;本指织布机上的梭和筘,这里代指家境生产生活等情况。;这里指陈抟(tuán),宋初著名道士,号希夷先生,传说他善睡。

赏析

从文学手法上看,首联‘地僻无车马,柴门绿藓封’通过描写居住环境的偏僻,以白描手法勾勒出一幅静谧、荒僻的村居画面。颔联‘鸟栖常择木,云起欲从龙’运用了比兴手法,鸟择木而栖、云从龙而兴,暗示了人生的选择与境遇。在情感表达方面,诗中既有对世事变幻的感慨,如‘纷纷时事改,世路欲何之’,流露出对前路的迷茫与困惑;又有对田园生活的向往,像‘正喜太平日,同为田舍翁’,表达出一种闲适、恬淡的心境。在意境营造上,诗中描绘出的村居景象,如苔藓封门、石床秋草、长松等,营造出一种清幽、宁静的氛围。主题思想涵盖了对人生经历的回顾、对世事无常的感叹以及对田园生活的热爱与向往等多个方面。

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