大坂往返得诗十绝 其一 观文公与内弟程允夫手书真迹
明 · 程敏政 · 七言
家族中学问的传承重视师生关系，表亲之间的姻亲如同亲兄弟一般。事物还在但人已不是三百年前的人了，一封残留的书信蕴含着双重情感。百代以来家乡有这样一位老翁，每每在青史之中感叹他遗留的忠诚。哪怕是只言片语也必须珍视保护，留下来以高尚的风范与颜鲁公相匹配。以前的人往往喜爱钟繇和王羲之，笔触落下那趣味就悠长。很奇怪当时的文坛，风流韵味还缺少李云阳。气势磅礴的文辞立意精妙，多次凭借春天的大雁寄往都城。互相听闻十年如今相见，一夜讨论文章直到四更天。洗马的文章提笔就能写成，可爱的人能完全配得上抑斋这个名号。在小楼相对饮酒几乎忘记了滋味，有无限如同停云般的万里情思。大坂溪头的宗庙开启，端公的香火延续了百来年。一时之间子孙能够继承祖先的事业，穿着绣有獬豸图案的官服同时登上内外台。午夜虹光映照北斗寒冷，人间惊讶看到御书。当时君臣之礼还没有确定，能够想见先皇创业的艰难。满架子遗留的书籍墨迹还很新，著书立说真不愧于前代贤民。后辈的学问又像什么样子呢，也做了太子的辅导大臣。您从城郭什么时候回来呢，知道我坐着轿子夜里经过山。多谢您有情想要交谈，五更天追送到溪水湾。汪口人家的鸡杂乱鸣叫，一杯酒怎么能尽到旧日的交情。门前的溪水能够相送，随着我向西流一直到城里。
古代称父之姐妹所生子女为外兄弟姐妹，称母之兄弟姐妹所生子女为内兄弟姐妹。外为表，内为中，合而称之‘中表’；一封信。缄，封闭，这里指信件。；继承祖先业迹。出自《诗·大雅·下武》‘昭兹来许，绳其祖武。’；古时监察、执法等官员所穿的绣有獬豸图案的官服。；太子居东宫，东方属木，于色为青，故称太子所居为青宫。
从文学手法上看，这首组诗运用了叙事与抒情相结合的方式。如在描述观看文公手书真迹时，穿插了对文公家族关系、人物品德、文学才华等多方面的叙述，在叙事中自然地流露出对文公的敬仰之情。在情感表达方面，充满了对文公的崇敬与缅怀。诗中通过描写文公的家学渊源、忠贞品质等，表达出诗人对文公深深的钦佩。在意境营造上，既有对往昔岁月的追溯感，像‘物是人非三百载’营造出一种历史的沧桑感和对往昔的怀念，又有对文公人格魅力的烘托意境，仿佛能看到文公挥毫创作、与人交往的场景。主题思想围绕着对文公的纪念与敬仰展开，通过不同侧面的描写，全方位展现文公的形象及其在历史、文化、家族等多方面的意义。
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