大乘赞十首 四

唐 · 宝志 · 诗词

原文
报你众生直道,非有即是非无
非有非无不二,何须对有论虚
有无妄心立号,一破一个不居
两名由尔情作,无情即本真如
若欲存情覔佛,将网山上罗鱼
徒费功夫无益,几许枉用功夫
不解即心即佛,真似骑驴覔驴
一切不憎不爱,遮个烦恼须除
除之则须除身,除身无佛无因
无佛无因可得,自然无法无人
译文 / 白话释义

告诉你们众生正道,不是有就是不是无。不是有与不是无两者并无差别,何必对着有来论述虚无呢?有和无是妄心所立的名号,一旦破除就一个也不存在。这两个名称是由你们的情思所造作,没有情思就是本真的佛性。如果想要怀着情思去寻觅佛性,就像在山上用网去捕水中的鱼。白白浪费功夫没有益处,多少功夫都被枉费。不懂得此心就是佛性,真就像是骑着驴去寻找驴。一切都不憎不爱,这个烦恼必须去除。去除烦恼就必须去除自身的妄念,去除了自身的妄念就没有佛性也没有佛因。没有佛性和佛因可得到,自然就没有佛法也没有凡人。

注释

寻找,觅的异体字,读音:mì;这个,这般,这个词在禅宗语录等古文中常见;佛教语。指永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了较多的反问句,如‘非有非无不二,何须对有论虚?’增强了诗歌的语气和说服力。从情感表达来看,诗人带着一种对众生的慈悲与点化之情,想要众生明白真正的佛性并非通过妄念的有与无去追寻。在意境营造方面,以‘将网山上罗鱼’这样荒诞的情景来描绘众生在错误的道路上寻求佛性的徒劳,画面感十足。主题思想上,强调众生不要执着于有与无的妄念,不要怀着情思去求佛,要明白此心即佛的真谛。整体传达出一种对佛性真谛的深刻理解和对众生的教诲之意。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。