答樊云门冬雨剧谈之作

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
久于南皮坐,习闻樊山名
老矣始一见,赵璧真连城
落笔必典赡,中年越峥嵘
才人无不可,皎若日月明
春华终不谢,一洗穷愁声
南皮宿自负,通显足胜情
达官兼名士,此秘谁敢轻
晚节殊可哀,祈死如孤
其诗始抑郁,反似忧生平
吾疑卒不释,敢请樊山评
尝序伯严诗,持论辟清切
自嫌误后生,流浪或失实
君诗妙易解,经史气四溢
诗中见其人,风趣乃隽绝
浅语莫非深,天壤在毫末
何须填难字,苦作酸生活
会心可忘言,即此意已达
穷愁良易工,忧患宁爱好
奋飞抉世网,结习犹烦恼
午怡论诗骨,见谓饥不饱
心知小潺湲,河海愧浩渺
何期樊山老,闽荔喻益巧
荔甘而诗涩,唐突天下姣
庶几比谏果,回味得稍稍
嗜涩转弃甘,攒眉应绝倒
译文 / 白话释义

长久在南皮之处闲坐,经常听到樊山(樊增祥)的大名。到老了才初次相见,如同赵璧般真是价值连城。他落笔必定典雅丰赡,中年时就越发不凡。有才华的人无所不能,皎洁得如同日月般明亮。才华永远不会凋谢,一扫尽穷愁之音。南皮(张之洞)向来很自负,位高名显足以尽情尽兴。达官显贵又兼为名士,这个秘诀谁又敢轻视。晚年境遇特别可哀,祈求速死如同孤苦之人;他的诗开始变得抑郁,反而像是忧虑生平之事。我心中的疑惑始终未解,斗胆请樊山来评说。曾经为伯严(陈三立)的诗作序,所持的观点与清切有所不同。自己担心会贻误后生,行文或许有失实之处。您的诗美妙而且容易理解,经史的气息四处洋溢。在诗中能看到诗人本人,风趣非常隽永超绝。浅显的语句无不含深意,天地乾坤就在细微之处。何必填塞生僻难字,苦苦地过酸涩的生活。心领神会时可以不必言说,就是这个意思已经表达出来。穷愁之境确实容易写出好诗,处于忧患之中怎能有闲情爱好。奋力挣脱世间的罗网,积久而成的习惯仍然带来烦恼。午怡谈论诗的骨力,被说成像饥饿之人未吃饱。心里知道自己如小溪般涓涓细流,面对大海般的才华感到惭愧。哪里想到樊山老人,用福建荔枝来比喻更加巧妙。荔枝甘甜而诗却晦涩,冒犯了天下的美好。或许可以比作谏果(橄榄),回味时能稍稍有所得。喜好酸涩反而抛弃甘甜,皱着眉头应该会让人笑倒。

注释

典雅丰富。'典'有典雅、典范之意;'赡'表示丰富、充足。;这里形容超出一般,不平凡。原意为高峻的样子,可引申为不平凡。;指官位高、名声大。'通'表示达、到达高位;'显'即显赫。;祈求速死。表达一种消极、绝望的心态。;提出主张,立论。如文中指为诗作序时提出的观点。;指诗风清峻深切。;隽永超绝。形容诗文等意味深长、高超美妙。;橄榄的别名。因其味苦涩,食之久之方回甘味,似忠臣谏诤,故名。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与议论相结合。诗中先叙述自己久闻樊山之名,到老年才得以相见,通过对樊山其人其诗的描写,如“落笔必典赡,中年越峥嵘”直接评价樊山作诗的典雅丰富和才华不凡。情感表达上,诗人对樊山的钦佩之情溢于言表,如“赵璧真连城”以璧玉比喻樊山的珍贵。同时又有对樊山晚年境遇的同情,从“晚节殊可哀,祈死如孤”可看出。在意境营造方面,全诗有一种质朴而直接的氛围,没有过多华丽辞藻堆砌的刻意感。主题思想上,既有对樊山诗歌的评论,如探讨诗歌风格、难易理解程度等,又包含了对人生境遇、诗歌创作等多方面的思考。诗中通过对樊山诗风的阐述,反映出对诗歌创作的一种态度,认为不必刻意求涩,浅语也能含深意。

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