代上杨诚斋

宋 · 程珌 · 七言

原文
杜陵已醉老坡仙,生后百年恨不及。
那知开眼大江西,突兀见公正冠帻。
凛然清风不可攀,千载懦夫毛骨栗。
暇时略吐胸中云,坐使九霄成五色。
未辨执乐三千指,不计酒材七百石。
落然收宝入丹田,归省庐阜千寻碧。
那知城里住相如,但信城东有太白。
一时馀子皆鹢退,家有诸郎传正脉。
世尘千劫都磨尽,独有诗缘渺亡极。
天欲留公在世间,管领风月长为客。
彩凤一鸣天地静,安得微吟容晚出。
巨止青山吞泽芥,许投顽石博拱璧。
先丘宰木已参天,幽碣未刊但惕夕。
鲁山四绝先李文,谊贯幽明光存殁。
先生匹素不可辜,傥得烟云生勃郁。
化为匹锦授丘迟,磨钝为铦希万一。
要是人贪常熟书,非关买菜复求益。
讵敢限字如昔闻,小大当唯意所适。
庶几挂在露寒堂,琅然一读意一释。
不须点白鲙松鲈,解衣卧听歌赤壁。
译文 / 白话释义

杜甫已醉,苏轼这位坡仙也已逝去,我出生在他们百年之后,遗憾不能与他们相逢。哪知道睁开眼在江西大地,突然看到您(杨诚斋)端正地戴着帽子。您那令人敬畏的清正之风不可企及,千年来怯懦之人都会为之毛发耸立。闲暇之时您略吐心中的才华,就使得天空呈现五彩之色。不在乎是否有众多乐师,也不计较是否有七百石酒材。潇洒地收聚精华入于丹田,回到庐山去看那千寻高的碧绿山峰。哪里知道城里住着像司马相如一样的您,只相信城东有像李白一样的人物。一时间其余的人都像鹢鸟后退,您家中的儿郎传承着正统的家学。尘世的千般劫难都已磨灭,只有与诗的缘分悠远没有尽头。上天想要留您在世间,让您管理风花雪月永远做一个诗人。凤凰鸣叫一声天地安静下来,怎能容我轻声吟诵在傍晚出来。大山可容纳微小之物,希望能用顽石换得美玉。先辈的墓地上树木已经高耸入天,幽僻处的碑碣尚未刻字只能日夜警惕。鲁山的四绝诗首先由李姓之人创作,情义贯穿幽冥之处使生者死者都光明。先生的白色绢帛不可辜负,如果能得到它会使笔下的烟云蓬勃而生。把它化作一匹锦缎交给丘迟(希望自己也能像丘迟一样写出好文章),把愚钝磨砺成锋利哪怕只有万分之一的可能。要是人贪图常熟(您的)书法,不是像买菜一样还要讨价还价增加分量。岂敢像过去听闻的那样限制字数,多少应当只随心意所适。希望能挂在露寒堂,响亮地读一遍就会心意舒畅。不需要品尝鲈鱼做的菜,解开衣服卧着听人吟唱赤壁赋。

注释

帽子。帻,zé,头巾。;白色的绢,常用以形容天光云气等。;亦作“勃郁”,形容事物蓬勃兴起的样子。鬰,yù。;把钝的东西磨成锋利的,铦,xiān,锋利。;刻有文字的圆形石碑,这里指墓碑。碣,jié。

赏析

这首诗在文学手法上,多处运用典故,如“杜陵”“老坡仙”分别指代杜甫和苏轼,通过与这些伟大诗人的对比或者关联,衬托出杨诚斋的不凡。“未辨执乐三千指,不计酒材七百石”等句,以夸张手法来表现杨诚斋的洒脱与大气。情感表达上,充满了对杨诚斋的崇敬之情,从开篇表达自己出生于杜甫、苏轼之后的遗憾,到看到杨诚斋时的惊喜,再到对杨诚斋清正之风的敬仰,层层递进。在意境营造方面,诗中既有对杨诚斋超逸形象的描写所营造出的超凡意境,如“凛然清风不可攀,千载懦夫毛骨栗”,又有对一些自然景象描写烘托出的开阔意境,像“归省庐阜千寻碧”。主题思想围绕对杨诚斋的敬仰与赞美展开,高度评价他的才华、品德及其在诗坛的重要地位。

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