戴以德侍御行台清节卷

身穿绣衣的侍御心性喜爱像霜后的竹子一样高洁，自己成为新建亭子的主人。公事办完后闲适悠然没有其他事情，清凉的风看着扫去文簿书籍上的灰尘。

经霜后的竹子，筠，竹子的青皮，这里指代竹子，竹子经霜后更显高洁坚韧，常被用来比喻人的高尚品质。；形容无拘无束、自由自在的样子，这里指戴以德公事完毕后闲适的状态。；指官府中的文书簿册等，这里表明戴以德的公务。

从文学手法上看，首句‘绣衣心性爱霜筠’运用比喻手法，将戴以德的心性比作霜筠，霜筠即经霜后的竹子，象征着高洁坚贞的品质，生动形象地写出他品性的高洁。‘自起新亭作主人’，‘新亭’这一意象在这里可能有两层含义，一方面是实际的亭子，展现出他对生活的一种雅趣追求；另一方面可能暗指新的任职之处，他能迅速成为这里的‘主人’，显示出他的一种责任感和领导风范。情感表达上，整首诗表达出对戴以德侍御的崇敬与赞美之情。通过描述他公退后的闲适状态，如‘公退翛然无一事，清风看扫簿书尘’，塑造出一个为官清正廉洁、做事游刃有余且有着高雅情致的官员形象。在意境上营造出一种闲适、清幽、高洁的氛围，新亭、清风等意象的组合，使读者仿佛看到一位清官在公事之余的恬淡画面。主题思想围绕着对戴以德高尚品格和为官风范的赞扬展开。