弹汗行

清 · 乾隆 · 七言

原文
路经弹汗州,因作《弹汗行》。自昔蒙古长,原有汗之称。
长城以北东西亘,各据部落雄相争。文皇欲弹压若辈,边州因以此额泐岩城。
而何四夷君长上尊号,既笑却之,后乃赐书四夷遂用可汗名。
《弹汗行》,漫言唐事试言我皇清。四十九旗为旧属,久去汗号,惟以王公带砺百世荣。
四喀尔喀实后附,仍其汗号乃我皇祖沛恩宏。朕虽不德定准部,亦存其汗号都尔伯特,至今世录其孙曾。
其余自作孽,覆祀非我黩武逞佳兵。最后土尔扈特自归顺,仍其汗号无庸更。
《弹汗行》,何须弹压惟廑怀柔情。各部人觐循兹以入京,亿万斯年,受恩保土与国享升平。
译文 / 白话释义

路过弹汗州,于是创作了《弹汗行》。往昔蒙古的首领,原本就有汗的称呼。长城以北从东到西横亘着,各个部落据守一方雄踞相争。文皇帝想要镇压这些人,边境的州于是把这个名字刻在岩石城墙上。然而四方少数民族的君长献上尊号,(皇帝)先是笑着拒绝了,后来才赐书信(允许),于是四方少数民族就使用可汗这个名称。《弹汗行》,暂且说说唐朝的事再说说我大清朝。四十九旗是旧的属部,早就去除了汗号,只凭借王公的身份世代享受荣耀。四个喀尔喀实际上是后来归附的,仍然保留他们的汗号是因为我皇祖恩泽宏大。朕虽然德行不够但平定准部时,也保留了都尔伯特的汗号,至今他们的子孙后代都被录用。其余的(部落)是自己作孽,(部落)覆灭祭祀断绝并非我穷兵黩武。最后土尔扈特自动归顺,仍然保留他们的汗号无需更改。《弹汗行》,哪里需要镇压只怀着深切的柔情。各个部落的人按照这个惯例入京觐见,千秋万代,接受恩泽保卫国土与国家共享太平。

注释

为地名,诗中是弹汗州。;雕刻,文中指将名字刻在岩城之上。;古代对四方少数民族的统称。;比喻长久的恩宠。出自《史记·高祖功臣侯者年表序》中的‘使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。’表示即使黄河变得像衣带一样窄,泰山变得像磨刀石一样小,封国也会永远安宁,恩泽延及后代。;滥用武力,好战。

赏析

这首诗在文学手法上,以叙述为主,开篇先讲述蒙古部落昔日的状况,提及历史上的相关事件,如唐朝时对周边部落汗号相关的情况,接着着重阐述清朝对于蒙古各部汗号的处理方式,有对比的意味。在情感表达方面,诗中传达出清朝统治者对蒙古各部的怀柔政策,强调并非武力镇压而是以恩义相待,表达出一种包容、怀柔的情感。在意境营造上,通过描述历史的沧桑变化以及清朝对各部的治理措施,营造出一种大一统之下各民族融合、受恩于朝廷的和谐意境。主题思想上,主要是展现清朝对蒙古各部的统治策略,体现清朝统治者对民族政策的重视,以及希望各民族在清朝统治下和平共处、共享太平的愿望。

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